寓言故事的成語造句

寓言故事的成語造句

　　有關帶有成語的寓言故事，同學們知道有哪些?下文就是小編收集的幾篇，與大家分享瞭解。

　　寓言故事的成語造句：挖掉馬肝

　　越西地方有個男子，獨自一個人過活。他用蘆葦和茅草蓋起了小屋住在裡面，又開墾了一小塊荒地，用自己的雙手種了些莊稼，打下糧食來養活自己。時間久了以後，豆子、稻穀、鹽和乳酪等東西都可以自給自足了，不用依賴任何人。他每天下地耕作，閒的時候就出去走走，過得倒也逍遙自在。

　　可是有一件事卻讓他發愁，那就是老鼠成災。也不知道是從哪裡來的一幫老鼠，日子不長便成倍成倍地增長。白天，它們成群結隊地在屋裡跑來跑去，在房梁間上竄下跳地吱吱亂叫，打壞了不少東西。到了夜裡，老鼠鬧騰得更歡了，它們鑽進食櫥、跳上桌子、跑進箱子裡，見東西就咬，咬破了好些衣服和器具，偷吃了東西不算，還把吃不完的拖回洞裡去慢慢享用。這“咔嚓咔嚓”地一鬧常常就是一整夜，吵得這個男子覺也睡不好，白天下地都沒有精神。他想了好多辦法來治鼠，用藥啦，下夾子啦，都試遍了，可就是沒有一個特別有效的法子。這位男子對老鼠越來越煩，火氣越來越大，苦惱極了。

　　有一天，這個男子喝醉了酒，困得要命。他踉踉蹌蹌地回家來，打算好好睡上一覺。可是他的頭剛剛捱上枕頭，就聽見老鼠“吱吱”的叫聲。他實在困了，不想和老鼠計較，就用被子包上頭，翻個身繼續睡。可老鼠卻不肯輕易罷休，竟鑽進被子裡張嘴啃起來。這男子用力拍了幾下被子，指望把老鼠趕跑再睡。果然安靜了一會兒，可他忽然聞到一股叫人噁心的腥臊味，一摸枕邊，竟然是一堆鼠尿!被老鼠這麼變著法子一折騰，他再也忍受不下去了，一股怒氣直衝頭頂。藉著酒勁，他翻身下床，取了火把四處燒老鼠，房子原本是茅草蓋的，一點就著，火勢迅速蔓延開來。老鼠被燒得四處奔跑。火越燒越大，老鼠終於全給燒死了，可屋子也同時被燒燬了。

　　第二天，這男子酒醒後，才發現什麼都沒有了。他茫茫然無家可歸，後悔也來不及了。

　　焚廬滅鼠的故事提醒人們，遇事一定要冷靜分析，想個周全的法子去解決。若憑一時的衝動蠻幹，只會得不償失。

　　寓言故事的`成語造句：如狼牧羊

　　西漢的時候，有一個叫寧成的官吏。寧成當過濟南都尉，這個人非常狠毒刻薄，執行法律的時候非常嚴厲。當地的民眾和富豪都怕他。

　　漢武帝即位後，寧成升官當了內史。由於被對手參了一本，結果被抓起來坐了牢。後來，寧成賄賂高官，從監獄裡逃了出來。逃出以後，他在鄉間買了一千多頃的田地，僱用了幾千家的貧民為他耕種。沒過幾年，寧成憑著對農民所收的租子，很快發了財，成了當地有名的富豪。

　　漢武帝可能還是比較欣賞他的，後來又想起用他當郡守。但是御史大夫公孫弘反對，他對漢武帝說：“我在山東當過小官，當時寧成是濟南都尉，他這個人殘暴無比，管理百姓就像用狼去牧羊。陛下不要讓這個人去做官，否則百姓會怨聲載道。”

　　漢武帝當時聽從了勸告，沒有提拔寧成。不過沒多久漢武帝還是起用寧成為關都尉，出入關的百姓聽說寧成到了那裡當官，一個個都不寒而慄，說：“我寧願去面對一隻老虎也不願意面對寧成。”

　　如狼牧羊：如同狼放養羊一般。比喻官吏殘酷地欺壓人民

　　寓言故事的成語造句：與狐謀皮

　　從前有個人，他非常想穿一件皮袍，同時又最愛吃精美的佳餚。他整天都羨慕別人有華麗的狐皮大衣，夢想著自己也有一件這種價值千金的大衣。可是他沒有錢去買這樣昂貴的狐皮大衣。怎麼辦呢?他絞盡腦汁，終於想到一個好辦法，那就是，去找狐狸商量，請它們獻出它們的皮。

　　他在野地裡轉悠，碰到了一隻狐狸，他便十分親熱地對它說：“可愛的狐狸，你身上的皮實在漂亮。可是在你們狐狸圈內，有誰又會欣賞你漂亮的皮呢?這樣好的皮放在你身上實在太可惜，你不如把皮獻給我，你再隨便披一件什麼皮就可以了。”

　　他的話剛一說完，狐狸嚇得直吐舌頭，轉身就竄進山裡去了。

　　這個人沒得到狐皮，回到家裡又想起了精美的佳餚。他恨不得馬上做一桌整豬整羊的佳餚，先用來祭祀，然後自己把佳餚吃掉。可是他沒有錢去買豬、買羊。於是，他又一轉念，跑到外面去尋羊。他在路上遇到了一隻羊，便立即對羊說：“我現在正打算做一桌上好的酒菜，請你為我獻上你身上的肉。”

　　他的話還沒說完，羊嚇得出了一身冷汗，飛也似的逃進樹林裡去躲起來了。

　　這個人要狐獻皮、要羊獻肉的事情在狐狸群和羊群中傳開了，它們都遠遠地躲開了他。五年過去了，這個人沒有弄到一隻祭祀用的羊;十年過去了，他沒有做成一件夢寐以求的狐皮大衣。因為這個人要想得到這些東西的辦法太愚蠢了。

　　寓言故事的成語造句：三生有幸

　　唐朝有一個和尚，號國澤，對佛學有高深的造詣，和他的朋友李源善很要好，有一天，二人一同去旅行，路過一處地方，看見一個婦人在河邊汲水，那位婦人的肚子很大，已經懷孕了。圓澤指著婦人對李源善說：“這個婦人懷孕已經有三年了，等待我去投胎，做它的兒子，可是我一直避著，現在看見她，沒有辦法再避了。三天之後，這位婦人已經生產，到那個時候請你到她家去看看，如果嬰孩對你笑一笑，就是我了。就拿這一笑作為憑證吧!再等到第十三年那一年，中秋的月夜，我在杭州天竺寺等你，那時我們再相會罷。”他們分別後，就在這一天夜裹圓潭果然死了，同時那個孕婦也生了一個男孩子。

　　第三天，李源善照看圓澤的話，到那位婦人家裡去探看，嬰兒果然對地笑了一笑。等到第十三年後的中秋月夜，李源善如期到達天竺寺去尋訪; 剛到寺門口，就看到一個牧童在牛背上坐看唱歌，道：“三生石上舊情魂，賞月吟風不 要論，慚愧情人遠相訪，此身雖異性常存。”

　　三生有幸：現在一般人凡是比喻有特別的緣份。或朋友閒在一種偶然的機會里或特殊的環境中相識，成為知己，又能夠幫助自己的，就以“三生有幸”來稱譽。

　　寓言故事的成語造句：岳飛論馬

　　岳飛是個智勇雙全的大將軍。他久經沙場，英勇善戰，當然對坐騎很重視，什麼樣的馬是好馬，什麼樣的馬不好，他一看便知。

　　有一次，宋高宗和岳飛談起馬來，問道：

　　“你認為什麼樣的馬是好馬?良馬和劣馬的區別是什麼呢?” 岳飛想了想說：

　　“我以前有兩匹坐騎，都是上好的馬。”

　　宋高宗問：

　　“怎麼見得?”

　　岳飛說：

　　“那兩匹馬都食量很大，每天要喂幾擔草料，外加幾升豆子，還要選非常好的精飼料，稍稍差些，它便不吃。除此之外，那兩匹馬喝的水也很講究，不清潔的泉水不喝。

　　每次遛馬，先要給它們配戴好馬鞍，然後放開韁繩，看它撒開四蹄，奔跑起來。起初，並不很快，一溜小跑，跑出去約百里之外，開始加速，鬃毛乍起，頭高昂起，噴著響鼻，越跑越快，三個時辰，就能跑二百多里。

　　長途奔跑之後，卸下馬鞍，毫無疲勞之感，既不出汗，也不氣喘，這就是好馬。”

　　宋高宗又問：

　　“那麼不好的馬又怎樣呢?”

　　“不好的馬食量要小得多，就比如我現在的坐騎，每天幾斤糧就足夠了，對食物的優劣，飲用水的質量都沒有什麼特別的要求。

　　每次遛馬，一騎上，便能感到馬毫無精神，韁繩還沒抖開，就懶洋洋地跑起來。跑不了百十里地，就氣喘吁吁，汗流滿面。一副疲憊不堪的樣子，這樣的馬當然算不得好馬。”

　　高宗說：

　　“看來馬的好壞在先天素質，也在飲食有很大的關係。”

　　岳飛道：

　　“是的，好馬在飲食上要求精當，且食量很大，因此能有足夠的能量抗禦疲勞，有耐力，有長勁。而劣質的馬吃不進很多飼料，身體素質就差，跑不了多遠就疲勞不堪。如同人一樣裝進頭腦裡的知識越多，人就越聰明，越有才智。”