鄭振鐸《貓》的讀後感（通用21篇）
鄭振鐸《貓》的讀後感（通用21篇）
讀完一本名著以後，想必你有不少可以分享的東西，這時就有必須要寫一篇讀後感了！那麼你會寫讀後感嗎？下面是小編精心整理的鄭振鐸《貓》的讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
鄭振鐸《貓》的讀後感 篇1
曾在小學裡學過老舍的《貓》。前段時間，又學習了鄭振鐸的《貓》。老舍的文章，讚美了貓的可愛溫順，表達了自己對貓的極度喜愛，鄭振鐸卻是在自己的文章裡表達了對花白貓的懺悔。
鄭振鐸家養過三隻貓。第一隻貓溫順可愛，活潑動人，深受喜愛，卻無故病亡，好一段時間作者不養貓。第二隻貓相比第一隻貓更美麗，更活潑，卻被無良的路人撿走，自此，作者就不養貓。第三隻花白貓是在自家門口所撿，醜陋懶惰又不活潑，卻被作者間接打死，從此，作者再不養貓。
在此，我們替花白貓感到悲哀，無法辯訴，含冤而死。回過頭來，看看現在的社會。有多少次出現過虐待動物事件?那些被虐待的動物們面目全非，現場慘不忍睹。鄭振鐸先生因為一時失誤害死了花白貓而自責了一輩子。那些虐待動物的你們，良心何在?就因為生活不如意而把氣撒在動物身上嗎?你們就沒有一絲愧疚嗎?虐待動物的你們，知道你們的行為叫什麼嗎?叫做心理變態!動物是人類的朋友，那些虐待動物的人們啊，醒醒吧。不要讓你們那黑了的良心繼續傷害無辜可憐的小動物們了!
鄭振鐸《貓》的讀後感 篇2
第三隻貓，因被誤解成吃鳥的罪人，而最終被屈死。如果，作者當時沒有妄下斷語，那麼這隻貓是不是就不會有這樣的後果了呢?
其實跟這隻貓類似的人也有很多，有時候許多事情不是憑自己的思想就能判斷出來的。從作者的角度出發，正是因為生氣才會有這麼衝動的舉動也是可以理解的，大事，我認為作者過於急躁，不應該這麼暴力，應先查出來。若果真的是這隻貓乾的，那再打也不遲。如果不是，那麼一時的衝動就殘害了一個弱小的生命，成了一個“殺貓兇手”。我相信，假若這是一個人與人之間的鬥爭，那此時作者也因為故意殺人罪而蹲監獄了。並不只是作者，其實大家都是一樣的，也許這就是人的特性，以大欺小，以強勝弱。
但一貓的角度出發，我認為它也有做的不對的地方。不知道它有沒有想過，自己如果向前兩隻貓一樣可愛討人喜歡。那是不是就不會有這樣的結局發生了?人也是一樣的，自己的表現，決定了別人對你的看法與態度。如果表現好，那麼別人就會對你稱讚有加，如果你是別人對你麼有好感，那麼做什麼事也不會惹人喜愛。
我認為，最重要的一點就是，當我們發現自身的不足時，一定哇哦努力尋找自己的優點，發揚長處並讓他超常發揮出來。我想如果這樣，你的命運才有可能改變，也許就不會這種悲劇發生了。
鄭振鐸《貓》的讀後感 篇3
自從我讀了鄭振鐸的《貓》之後，我的心久久不能平靜。
因為我感觸頗深，我自認為沒有傷害過小動物，作者冤枉了那隻小貓，使它抑鬱而終。作者的心也是受到了極大的責備。他充滿愧疚之意，卻不能挽回，不能去彌補。我同情這隻小貓，也同情作者，因為我知道被人冤枉的痛苦，而知道冤枉了別人卻無法彌補時，是更痛苦的。
這讓我想到了很多，像狐假虎威，狐狸假借著老虎的權威，來震懾動物，甚至矇騙了老虎，由此可見在權威面前，其他的是多麼的“微不足道”。
這種現象不止處於人與動物之間，還存在於動物與動物之間。歷史上，出現了很多君冤臣的事例，像曹操，在赤壁之戰時，中了諸葛亮孔明的反間計而斬了蔡瑁、張允二人。斬後才醒悟過來，曹操是十分氣憤，十分後悔。但為時已晚。再也沒法彌補了。被斬的蔡瑁、張允就相當於弱勢群體，而曹操無疑是個權威，在權威面前，弱勢群體不能解釋什麼，更不能爭辯什麼。通常是被冤枉，所以，史上有很多為民平凡的故事。
說明了做事不能主觀臆斷，應該多動點腦子，事情也不要做的太絕，起碼要留一絲餘地，一道退路。對於弱勢群體，我們更應該去關懷他們，而不應該去傷害他們。不管人還是動物，都是平等的。
鄭振鐸《貓》的讀後感 篇4
貓，一種可愛的動物，但是在作者鄭振鐸的筆下，貓又是怎樣的呢?
在文中作者家養了三隻貓，但都以死亡或失蹤為結局。為什麼”我“家養了這三隻貓後永久不養貓?
在鄰居家我家得到了第一隻貓，因為我的妹妹十分喜歡貓，這隻貓也十分招人喜歡，於是我們全家都對這隻貓很好。但是有一天這隻貓離奇死亡了，大家都感到十分悲哀。但是過了幾天，媽媽又從舅舅家帶來了一隻貓。
相比起死去的那隻貓這隻貓更惹人喜愛，因為這隻貓還學會了捉老鼠，得到了我們全家老小的認可，可在一天早上這隻貓無緣無故的失蹤了。這以後我家許久不養貓。
一個風雪交加的早晨，在家門口伏著一向可憐的小貓，我將它養著，但他的性格十分孤僻，也不捉老鼠，整天在吃和睡中度過。全家都當他不存在，但有一天妻買了兩隻鳥回來，這對什麼都不注意的貓，這天對鳥個性注意。
過了幾天鳥被咬了，大家一致認為是貓把鳥咬傷了。我十分氣憤，將貓打了，但之後我才明白不是自家的貓咬傷鳥，我十分懊悔，兩個月後，貓死了。自此之後我家永不養貓。
我認為我自己的過失，失去了一個小動物的生命。因此我明白了每個人都就應愛護小動物。
鄭振鐸《貓》的讀後感 篇5
讀了鄭振鐸的《貓》我想到了自己的一隻狗，至今我都沒給他起過名，以後也不會了……
它身子圓滾滾，頭和尾巴都是深棕色，身上是黃色的，像穿著一件黃外套。腰上有一圈棕色的毛，像繫著一根皮帶，可帥氣啦!我喜歡狗，它們是人列最忠成的朋友。我尤其喜歡它們的性格。我的狗十分的神氣，他是眾狗的領導者，所有狗遇到他都得退讓三分，不敢惹到他和身為它的主人的我。一次，外來的兇狗突然跑來想我汪汪大叫，附近的狗都懼他三分，同時也嘲笑它。我忠實的夥伴一下衝了上來，它立馬被嚇走了。
我的夥伴最喜歡和他的老鼠“朋友”一起玩，當老鼠一隻只發動時，我就在老鼠身上擺些牛肉乾，他身手敏捷總是能為自己奪得牛肉乾吃。誰說狗拿耗子——多管閒事，我的夥伴就沒有多管閒事，他是在為自己填飽肚子呢。
不久，噩耗傳來了，我再也見不到我的夥伴。我從學校一回來，就發現了我的夥伴不見了，我連忙到處詢問，鄰居說：“我看見那隻狗被一個外地人抓走了，好像是要吃掉!”我傷心極了，詛罵那個奪人所愛的傢伙!
從此，我再也不養狗了!
鄭振鐸《貓》的讀後感 篇6
“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。”幾千年前，孔子錯失子羽，因為以貌取人;幾千年後，鄭振鐸錯失小貓，因為以貌取貓。貓已不在，自責與愧疚卻永久不會不見。聆聽無言的貓語，感悟生命的真諦，這正是鄭振鐸透過《貓》傳達出的吶喊。
本課共用兩個課時。第一課時帶領學生通讀文字，抓住描述物件的特徵，抓取生動的細節描述，感知描述物件的形象。第二課時要在第一課時的基礎上，歸納文章主題，分析文章給我們帶來的啟示。
或許小動物這個話題對學生來說吸引力很大，講這篇課文時課堂氛圍十分好。我們30級4班本就是十分活躍的班級，這篇課文的課堂已經到達極度活躍的狀態，我一向在擔心課堂失控，還好學生們張弛有度。“芙蓉鳥案件”讓我們每個人變身為名偵探柯南或者神探夏洛克，我們一齊分析這個案件的原委始末：
被害——愛妻的愛鳥(即文中的芙蓉鳥，學生為其擬定稱呼)
嫌疑人——小臭貓(第一隻貓名曰小雪球，第二隻名曰小黃貓，第三隻名曰小臭貓，貓名由學生根據文字資料自行擬定)
線索——凝望;嘴裡彷彿吃著什麼(欲加之罪何患無辭)
真正的兇手——野貓
第二課時進行對主題的歸納。這起杯具悲從何來外在原因在於“我”的妄下斷語，我的虐待和暴怒;內在原因在於這隻小臭貓本身性情不討喜，懶惰又憂鬱，又做了“凝望”這樣引人懷疑的不當行為。歸根結底就是兩點，其一，人與世界相處時，待人接物不能有偏見，應當公平公正;不能主觀臆測，要客觀平等;要有維護正義的社會職責心，要勇於制止不當行為。其二，人與自我相處時，要懂得完善自我、自我反省並正視自我，性格決定命運，那我們難道不能夠透過改變性格來改變命運嗎勿以貌取人，要博愛;勿偏見待人，要平等;勿主觀斷事，要民主、這些才是《貓》真正傳達給我們的啟示和思考。
課文講解戛然而止，丟擲最後一個問題：這個故事是真的嗎孩子們在聽到這個問題的瞬間愣了一下，然後便開始七嘴八舌地討論起來。答案之驚悚震驚到了一部分孩子，他們以為的`貓的故事竟然只是作者虛構的小說。而當他們懂得這是一篇小說而不是散文時，再回過頭去看這篇文章，自己也能發現文章內含太多太多的巧合與不合理之處，結局也確實出乎人的意料之外。
本文看似簡單，沒有晦澀的語言，也沒有難懂的句子，實則主題龐大且多異。引導孩子思考並感悟人生，思考人與世界、人與自我的關係才是講解這篇課文真正需要做的，而我做的還不夠，還沒能帶領孩子進行更深層次的領悟和感知。語文教學對於語文老師，尤其是對於初涉教學崗位的青年教師比如我而言，任重而道遠。
鄭振鐸《貓》的讀後感 篇7
振鐸在《貓》一課寫到了三隻貓，第一隻貓與第二隻貓都是受人歡迎的，它給人帶來了歡樂，是人的寵物，是可觀賞可玩弄的物品，第三隻貓由於天性的憂鬱和懶惰被人厭棄乃至誣陷蒙冤而死(人的愛鳥被咬死，懷疑是貓所為，於是棒打貓，貓受傷後死掉)。
貓對於人來說是弱勢群體，是不能張口說話的無語者，話語權在人手中，我們可以對一隻貓大加讚譽，也可以對一隻貓極盡貶抑之能事，一切都由人——萬物的主宰說了算，識趣者或者是天性會討人喜歡的動物可能會博得人的讚賞寵溺，而不識時務者卻要造到人的拋棄乃至殺戮。
動物與人相比是絕對的弱勢者，因為它的無語，因為它的卑賤。其實在同一物種內部，也是有弱強之分的，話語權掌握在誰手中，誰就有絕對的發言權，誰就是道理的持有者，比如我們人，人的內部不也是如此嗎?貓的一聲悽愴的“咪嗚”，引起了具有人性的“我”的強烈的自責和無盡的內疚，自此永不養貓，可是人呢，人會因為自己對別人犯下的的過錯而悔過嗎?如果是沒有界限差異，或許可以，然而，如果有差異的話，恐怕未必會自責會懺悔會向“貓”表白內心的悔過吧?
都說大師的作品，皆有所指;都說鄭振鐸養貓寫貓，其實與鄭家的悲歡相聯絡的。我也好讀書，卻不求甚解，不曾去深究鄭家的悲歡故事，也無從考證鄭振鐸的貓到底有何指向。只是，讀了《貓》一文後，分明感受到一份無言的苦澀。如芙蓉鳥這樣最喜愛的寶貝，被吃了失卻了，哪個不傷悲誰人不憤怒?所以，很理解妻的斷語，和我重複地叫著“一定是貓，一定是貓”的情態，因而對棍棒加之於貓的行徑，也是順理成章地理解和接受著。貓，又能如何?它雖是萬物之靈，卻無法言語。它只能，只能悲楚地叫，只能飛快地逃。可這一聲“咪嗚”，竟是包含何種魔力啊，為何聽之入耳，震之於心?也許，你在無謂地辯白：不，不是我。也許，你在無望地哀求：不，別打我。也許，你在坦誠地表示：無論如何，我都感謝你的收留。也許，你在真心地安慰：打吧，如果能讓你的痛苦少點兒，讓你的快樂多點兒。抑或，你這個精靈般的傢伙，在示警張嬸：嬸啊嬸，下一個，就是你了啊。甚至，你如先知般地宣告：你將會後悔，你的靈魂將背上一個沉重的十字架。無從猜測了，這一切，又何須臆斷?可憐的張嬸啊，貓只能無言地悲鳴，可是，你為什麼不作解釋?甚至只是默默無言，連辯護也沒有?聰明的倪海娜老師，設計了一個環節，讓你學生替貓說出那一聲悲鳴中所包含的內涵。可是稚嫩的孩子們，如何能明白若有若無聊勝於無的貓的內心?就算貓能言語，它又能對收留它的主人、失去了理性的主人們說些什麼?只不過，還是那聲悲鳴罷了!年輕的倪老師，非常有個性地處理教材，讓學生幫張嬸作勇敢地辯護。可在那個主僕的年代裡，張嬸能作民主地申訴嗎?恐怕，最終只能也是默默罷了!人們於是便由對花貓和張嬸的同情，轉而痛恨那隻肇事的黑貓。其實，哪隻貓兒不吃腥?偷吃小鳥，只是它的本性罷了，累及花貓和張嬸，又哪是它的本意?我倒是要感謝那隻黑貓，因為你的出現，讓花貓沉冤得雪，讓張嬸無需默默，讓我們看到了生活的真實和人性的本原。“我心裡十分的難過，真的，我的良心受傷了，我沒有判斷明白，便妄下斷語，冤苦了一隻不能說話辯訴的動物。想到它的無抵抗的逃避，益使我感到我的暴怒，我的虐待，都是針，刺我的良心的針!”或許，大師真正所指，是希望我們能化罪為針，刺醒日漸麻木的靈魂，讓我們多些包容和理解，少些委屈和愧疚?可是，為什麼會分明地聽到還有那麼多的無罪的花貓在悲鳴?為什麼人們總是還要如張嬸般地默默?為了自己，為了他人，為了我們的良心，好好地再讀一讀大師的讖語吧!請記住，沒有誰是誰的上帝，我們只是自己的主人，唯一的主人，好自為之啊。但願悲鳴能夠沉默，但願生活無須辯護，但願人們不再無言。
這個單元是以動物為主題的單元，可是不管人類怎樣提拔動物作主要角色，動物總是臣服於人的。這種“高貴”物種與“卑賤”群體的深刻差異無論如何也是不能彌合的。
鄭振鐸在《貓》一課寫到了三隻貓，第一隻貓與第二隻貓都是受人歡迎的，它給人帶來了歡樂，是人的寵物，是可觀賞可玩弄的物品，第三隻貓由於天性的憂鬱和懶惰被人厭棄乃至誣陷蒙冤而死(人的愛鳥被咬死，懷疑是貓所為，於是棒打貓，貓受傷後死掉)。
貓對於人來說是弱勢群體，是不能張口說話的無語者，話語權在人手中，我們可以對一隻貓大加讚譽，也可以對一隻貓極盡貶抑之能事，一切都由人——萬物的主宰說了算，識趣者或者是天性會討人喜歡的動物可能會博得人的讚賞寵溺，而不識時務者卻要造到人的拋棄乃至殺戮。
動物與人相比是絕對的弱勢者，因為它的無語，因為它的卑賤。其實在同一物種內部，也是有弱強之分的，話語權掌握在誰手中，誰就有絕對的發言權，誰就是道理的持有者，比如我們人，人的內部不也是如此嗎?貓的一聲悽愴的“咪嗚”，引起了具有人性的“我”的強烈的自責和無盡的內疚，自此永不養貓，可是人呢，人會因為自己對別人犯下的的過錯而悔過嗎?如果是沒有界限差異，或許可以，然而，如果有差異的話，恐怕未必會自責會懺悔會向“貓”表白內心的悔過吧?
鄭振鐸《貓》的讀後感 篇8
貓是一種大家都很熟悉的動物，大家一定都見過貓，描寫過貓，可是自從讀了鄭振鐸筆下《貓》，我才知道貓的生命是那麼簡短，命運是那麼悲慘。
三妹很喜歡貓，但是總養不活，她總共養過三隻貓。貓死得一次比一次悲哀。沒有一次倖存下來，經過了這些事，她們再也不養貓了。
三妹養的第一隻貓非常可愛，花白的顏色，天真可愛！可惜，第一隻貓因為不吃東西，一天一天地在消瘦，光澤的毛色變得汙澀。最後營養不良死了，三妹非常傷心。
第二隻貓相對來說比較活潑。它為主人抓過很多老鼠，大家都很喜歡它。突然，有一天它不見了，大家急得團團轉。有人猜想：貓離家出走了，貓逃跑了。原來，它太活潑，早上去玩時，被人抓走了。每個人都在默默地傷心。
第三隻貓非常憂鬱，可能因為它是撿來的。不過它一天比一天胖，整天蜷縮在那裡，什麼事也不過問。春天來了，它變得非常壯。但是三妹對它沒有半點兒喜歡之情。因此，三妹養了兩隻小鳥。第二天，一隻鳥死了，鄭振鐸一口咬定是那隻貓乾的，拿起木板把那隻貓打跑了。第三天，鄭振鐸起床，看見一隻黑貓叨走鳥。鄭振鐸發現自己錯怪了那隻貓，心中非常愧疚。兩個月後，最後一隻貓也死了。
鄭振鐸的良心受到了極大的譴責，他錯怪了一隻不會說話的動物，而且用的是自己的暴力，他感到無比傷心。
這不禁讓我想起了第三隻貓的悲哀，也讓我明白了不能任憑一時的衝動，犯下永遠不可改變的錯誤，要理解完事件，才能去解決。
鄭振鐸《貓》的讀後感 篇9
今天看了鄭振鐸的《貓》我感觸非常深，文中的第三隻貓是多麼的可憐，我想去在小學三年級時我養貓的場景。
記得那是一個風和日麗的上午，住在隔壁的老奶奶來說：“貓你們要不要，”我非常喜歡小動物當場就說要，媽媽也同意了。這時兩隻同樣花紋的貓，它們長得很可愛，毛是黑白相見的，這兩隻貓長得很像，像雙胞胎。媽媽把這兩隻貓抓出來，這兩隻貓好活潑，四處亂竄，但不讓人靠近它，總喜歡躲起來，媽媽便拿來兩條繩子在它們的脖子處用繩子寬鬆的捆了一圈放在陽臺上。
三四天過去了，貓有點和我們熟了，但貓還是很怕生。當我們要摸它時會發出一種叫聲。今天是週末，表妹來到我家中看小貓，我們決定明天要給小貓洗澡，因為媽媽說：“這兩隻貓很髒，養起來太麻煩了要把它們丟掉，”我因不捨才要給貓洗澡讓它乾淨點。
我拿了不要用的盆子裝滿溫水，拿來兩條布和肥皂。我和表妹把貓放進水中，那貓拼命的掙扎著，瞬間伸出爪子把我的手背抓了三條紅紅的印。媽媽看見了很生氣地過來“叫你不要養貓還要養，等下扔掉，”媽媽找來一條袋子把小貓放進放進去，叫我提到樓下去扔垃圾桶邊。當時我也很生氣便提著來到樓下，把小貓放在垃圾桶旁，我站在旁邊兩隻小貓從袋子中爬出來，天空中下著小雨兩隻貓一直“喵喵”的叫著，好可憐啊！我想重新再帶回去，媽媽下來把我拉上去，我看看手中的傷痕“切，這兩隻貓這麼兇不要也罷下次養一隻漂亮點的”我這樣安慰自己，站在陽臺向下望著兩隻貓，小貓在雨中一直叫著，雨完全弄溼了它們的身體。我看不下去便走了。
下午雨停了我下去看，兩隻小貓凍死了，我永遠無法原諒自己。
自此，我家再也沒有養過貓了。
鄭振鐸《貓》的讀後感 篇10
今天語文課上，我們學習了鄭振鐸的《貓》。本文主要寫“我”養的三隻貓的故事。
“我”是三隻貓的主人，喜歡前兩隻貓，但不喜歡第三隻貓。“我”是前兩隻貓悲劇的目擊者，也是第三隻貓悲劇的製造者。鄭桭鋒爺爺極自然地利用“我”在文章中的地位，借“我”之口，抒發了真情實感，引起了讀者共鳴，文章有強烈的藝術效果。
給我印象最深的是第三隻貓的故事。讀完後，我頓覺悲傷。它小時就遭遺棄，身世可憐；好不容易被好心人收留，卻並不受人喜歡；最後被主人冤枉，委屈致死。真是可憐！
我從中明白了無論做什麼事情，千萬不能憑個人的好惡、自私、偏見和一時氣憤加以處罰，否則就會出差錯，甚至造成無法補救的嚴重過錯，在心中留下永遠的愧疚與悔恨。要知道：每種生命沒有高低貴賤之分，都各具魅力、卓爾不凡，都是獨一無二的！
但，這隻貓的性格也決定了它的命運。它懶惰、鬱悶，與前兩隻小貓根本無法相提並論。雖說人與人性格不同，不應討厭別人與你不一樣的性格。可一人不喜歡沒關係，兩個人不喜歡也沒什麼，那麼要是五個人，十個人呢？那就說明你的性格偏激了。所以，我也想對第三隻貓說：“你應該懂得利用環境去創造自己的價值，而不應該懶惰。
其實人也一樣。一個人沒有價值的生存著是令人討厭的，要努力活出生命的價值與尊嚴，完善自己的人格和行為，才會贏得生存的尊嚴！
鄭振鐸《貓》的讀後感 篇11
不少同學有這樣的體會：同是一班學生，別人如驕人的牡丹,鮮豔奪目，光芒四射，自己卻如牆邊的小草，默默無聞，倍受冷落；別人與老師從容交流，談笑風生，自己在老師面前卻是唯唯喏喏，如鼠見貓。犯同樣的錯誤，別人得到的是和風細雨般的開導，自己卻招來暴風驟雨樣的批評。為什麼同班同學、同樣錯誤，得到的“待遇”卻迥然不同呢？令人百思不得其解。筆者從教多年，也常自省對學生有無一視同仁，對差生是否存在偏見。近日教學鄭振鐸先生的《貓》，文中第三隻貓的命運似乎讓我們找到了答案。
這隻貓，與文中另兩隻相比，可以說一無是處：看長相，它毛色花白，一點也不好看；論性格，它天生憂鬱、滿臉的“舊社會”；說工作，它從來不逮老鼠，一點敬業精神沒有。這樣的貓誰會喜歡？它在主人那裡得不到青睞自在情理之中。最後這隻貓被“冤苦”而死，主人的主觀臆斷固然是主要原因，但歸根結底，這悲劇還是由它自己的不完善造成的。
貓如此，人亦如此。活在世上，總要給別人帶來一些快樂，作出一些貢獻，創造一些價值。農民種出糧食，工人造出機器，官員管理國家，歌星奉獻歌曲。它們都獲得了尊重。相反，小偷不摸為大家不齒，貪官汙吏被世人唾罵，因為這些人帶給我們的，只有傷害。社會如此，班級亦如此。一個班級建立之初，在老師眼裡學生都是一個模樣，有時摸錯了教室上了一節課還渾然不覺。這時所有同學都享受著同等的待遇。但一段時間之後，情況變化了：有人憑優異的成績得到青睞，有人靠出色的才能獲得重用，有人因誠實守信贏得信任，有人以助人為樂換來尊重。但也有一少部分同學，或行事懶惰，從不掃地；或待人冷漠，性格孤僻；或行為不檢，經常口出髒言，還不守紀律；或極端自私，心裡從無別人，只裝著他自己。這樣的表現，當然得不到老師的好臉色，大多數同學們也會對其側目而視。
如果你有被冷落的感受，或者有被“歧視”的經歷，請不要嘆息自己命運太悲苦，也不要抱怨老師偏心好學生；努力完善自己，做只可愛、勤勞的好貓吧，給大家帶來快樂，大家一定會喜歡你。
鄭振鐸《貓》的讀後感 篇12
教學《貓》這一課，分析到“我”勇於自責的精神時，我忽然想到了自己五年級時的語文老師。他教得很好。對我也特別偏愛，我想這是因為我連續考了幾次第一名的緣故。後來有一件事使他改變了對我的態度。某篇課文中有“撒尿”一詞，老師卻把它念成了“撤尿”。許多同學都明白老師是把“撒”和“撤”兩個形近字弄混了，可誰也不敢吱聲。遺憾的是老師一直渾然不覺，甚至下課後還吆喝我們：都撤尿去啊！對五年級的孩子雖然不必忌口，但這“撤尿”聽著也太彆扭了。一次，我終於忍不住了，大聲說：“老師，您唸錯了！是'撒’尿，不是'撤’尿！”老師的臉“刷”地紅了，——如果他這時坦率地承認自已的疏忽，該多好啊，不僅會迅速修補他受損的形象，甚至會留下一段佳話。可惜呀，他在為自己的讀法做了簡要的辯解之後，開始痛斥我的無知和無禮。這是我第一次也是最後一次被他訓斥，從這以後，他再也不理我了。現在想起他來，只有那張因憤怒而扭曲了的臉還清晰可辨，令人不寒而慄。
後來，我自己也做了老師。吸取他的教訓，每接一個新班級，我會首先發表宣告：“歡迎同學們隨時指出老師的錯誤……”正是靠學生們的慧眼，我糾正了寫了十幾年的錯別字，改掉了從小就養成的不正確的書寫習慣。平時處理問題失當、失度，批評學生錯了、重了，都毫不猶豫地向學生說“對不起”。這樣做，不僅無損於老師的尊嚴，反而更拉近了師生之間的距離。
世界上沒有全知全能的人，不必刻意掩飾自己的無知；也沒有十全十美的人，要敢於承認自己的缺點和錯誤。同學們正處在長知識、長見識的黃金時期，尤其需要培養敢於認錯的品質。
鄭振鐸《貓》的讀後感 篇13
今天上午我們學習了鄭振鐸先生的《貓》，讓我明白了沒有證據就不要枉下斷語。
《貓》這一課中共出現了四隻貓。第一隻貓最後病死，第二隻貓被路人抓走，第三隻貓，也就是有了可能被冤枉的那隻貓，死在了鄰居家的屋脊上。
為什麼說是可能冤枉死呢？這還要從“芙蓉鳥事件"說起，作者的妻子買了兩隻芙蓉鳥養在家裡，突然有一天芙蓉鳥死了一隻，還被咬去了一條腳，當時全家人都認為是第三隻貓乾的，因為大家都不喜歡他，而且他常跳到桌子上，對鳥籠凝望，在找到第三隻貓時，它的嘴角正吃著什麼，所以大家一直公認為第三隻貓便是真兇。可為什麼作者又認為自己可能冤枉了他呢？這是因為隔了幾天後，一隻黑貓（第四隻貓）飛快的逃過露臺，嘴裡銜了一隻黃鳥，大家覺得可能前幾天死的那隻黃鳥也是黑貓吃的，所以大家覺得可能冤枉了第三隻貓，自此以後作者家便沒有養過貓了。
在幾千年前，孔子因以貌取人錯失了子羽，在幾千年後，鄭振鐸先生也因小貓長得不好看，錯怪了它，如今小貓已不在，自責和愧疚，卻永遠不會消失，聆聽貓的語言，感受生命的真諦，正是鄭振鐸透過《貓》這一課吶喊出來的，所以大家一定要記住，沒有證據就不要妄下斷語，也不要在別人面前留下不好的印象，更不可以以貌取人。
鄭振鐸《貓》的讀後感 篇14
貓算是一種可愛的動物，作者鄭振鐸也曾三次養貓，他最後一次養貓，更讓他心痛，更讓我們深思。
在《貓》課本中講述了鄭振鐸家中養了三次貓，第一次養的白貓，他和三妹都極為喜愛，可最後貓先是由於憂鬱而懶散，最後貓死了。過了幾天，母親又給三妹帶回來一向黃貓，它更為活潑可愛，可有一天，大家都找不到它，最後從周家丫頭那裡明白，原先被過路人捉走了。冬天的時候在門口收養了一隻瘦弱的貓，大家都不喜歡它，春天的時候它壯起來卻也只明白吃喝，大家就更不喜歡了，有一天妻的鳥少了一隻，鄭振鐸就斷定是貓吃了鳥，就用棍子打它，可最後發現並不是它，兩個月後貓又突然死了，他覺得自己的良心受到了譴責，於是，他家永不養貓。
有人說，三隻貓的悲慘結局都是因為地位造成的。我的心也似乎靠了那邊去，如果他們一家人都把貓當做家人，當做朋友，或許它們就不至於失蹤不至於死了。他們可明白，貓的世界只能是他們，而那些人的世界裡貓是若有若無的。能夠想象，在一個陽光燦爛的下午，貓竭盡全力讓自己的朋友開心，心都快跳動了，而它們所謂的朋友卻只是像一隻碩大的手從它們的身上抓取快樂的果實，他們只是把貓當做合成快樂的工具而已。就像影子一樣，隱隱約約地穿過了人的生命。
第三隻貓又是最讓人憐惜的。它只但是長得醜了點，不大活潑，沒有很大的本事，身上卻聚集了大家厭惡的目光，這似乎很不公平，更加的是，它只但是對鳥感興趣，卻被人誣陷吃了鳥。它就應也擁有一個尊嚴，擁有一個權力為自己辯解，可惜它不會說話。沒有一個的證據能指向它。
或許在生活中，像這貓一樣的人很多，並且我們沒有投去平行的眼光。清潔工、保姆、電工、工人。每一個人都有其存在的好處，並非是讓人踏踐的。請回憶一下，是否當清潔工頂著大汗剛掃好的時候，就把垃圾扔下去；請回憶一下，當有人幫忙的時候卻弄丟不重要的東西，是否就斤斤計較；請回憶一下，當東西沒了的時候，就平時的印象就把這罪名加在不相干的人的頭上。請扶起一把心靈的秤，用平等的眼光去看待每一個人，每一隻動物。
鄭振鐸《貓》的讀後感 篇15
今天我們學了老舍寫的《貓》這一課。
作者的語言完全不像是在描述一隻貓，而像在描述一個人，一個作者最喜歡的孩子。
小時候的貓更加惹人憐愛。“耍個沒完沒了”、“摔疼了也不哭”、“絕不會責打它”、“生氣勃勃，天真可愛！”這些詞句，哪裡是在描寫一隻貓，分明是在說人嘛！作者抓住了“可愛”、“淘氣”兩個詞，為我們勾勒了小貓的形象。玩線團、玩雞毛、裝桌子、裝門、在花盆裡摔跤、抱著花枝打鞦韆以及所到之處的“枝折花落”，無處不讓人體會到小貓的可愛、淘氣，以及作者對小貓的喜愛之情。
老舍先生寫的《貓》有很多獨到之處，首先是表達了真摯的感情。老舍先生對家裡的貓視同兒女，因此無論是古怪還是淘氣，在他眼裡都是十足的可愛。而且人與貓之間互相信任，和諧相處，創造出一個非常美好的境界。其次是老舍先生平實無雕琢的語言風格。在介紹貓的性格特點時，只是將事實具體地寫出，使貓的形象越來越豐滿，性格越來越鮮明，給讀者留下深刻的印象。
鄭振鐸《貓》的讀後感 篇16
《貓》是我國有名的語言大師--老舍先生寫的一篇狀物抒情散文。
這篇課文細緻、生動地描述了貓的特點。作者運用具體事例寫出了貓的性格特點。寫貓的性格古怪時，將看似矛盾的事情一一列出，使貓的性格鮮明生動起來。可以透過師生分工朗讀，領悟總分式的構段方式，體會用事例寫具體的表達方法。在體會貓的特點時，要結合具體的語句來感悟作者用詞的準確和字裡行間所蘊含的感情色彩。如，“在你寫作的時候，跳上桌來，在稿紙上踩印幾朵小梅花。”“它還會豐富多腔地叫喚，長短不同，粗細各異，變化多端。”把髒腳印形容成小梅花，而“印”字又用得何其生動；把貓的叫聲形容得悅耳動聽，喜愛之情躍然紙上。寫貓的可愛時，“它在花盆裡摔跤，抱著花枝打鞦韆，所過之處，枝折花落。你見了，絕不會責打它，它是那麼生氣勃勃，天真可愛！”對小貓的寬容憐愛如待幼小的孩童。這篇課文有兩個非常突出的特點。首先是表達了真摯的感情。老舍先生對家裡的貓愛同兒女，因此無論是古怪還是淘氣，在他眼裡都是十足的可愛。而且人與貓之間互相信任，和諧相處，創造出一個非常美好的境界。其次是老舍先生平實無雕琢的語言風格。在介紹貓的性格特點時，只是將事實具體地寫出，使貓的形象越來越豐滿，性格越來越鮮明，給讀者留下深刻的印象。全文字裡行間流露出對貓的喜愛之情。
鄭振鐸《貓》的讀後感 篇17
這天語文課上，我們學習了鄭振鐸的《貓》。本文主要寫“我”養的三隻貓的故事。
“我”是三隻貓的主人，喜歡前兩隻貓，但不喜歡第三隻貓。“我”是前兩隻貓杯具的目擊者，也是第三隻貓杯具的製造者。鄭鋒爺爺極自然地利用“我”在文章中的地位，借“我”之口，抒發了真情實感，引起了讀者共鳴，文章有強烈的藝術效果。
給我印象最深的是第三隻貓的故事。讀完後，我頓覺悲傷。它小時就遭遺棄，身世可憐；好不容易被好心人收留，卻並不受人喜歡；最後被主人冤枉，委屈致死。真是可憐！
我從中明白了無論做什麼事情，千萬不能憑個人的好惡、自私、偏見和一時氣憤加以處罰，否則就會出差錯，甚至造成無法補救的嚴重過錯，在心中留下永久的愧疚與悔恨。要明白：每種生命沒有高低貴賤之分，都各具魅力、卓爾不凡，都是獨一無二的！
但，這隻貓的性格也決定了它的命運。它懶惰、鬱悶，與前兩隻小貓根本無法相提並論。雖說人與人性格不同，不應厭惡別人與你不一樣的性格。可一人不喜歡沒關係，兩個人不喜歡也沒什麼，那麼要是五個人，十個人呢？那就說明你的性格偏激了。所以，我也想對第三隻貓說：“你就應懂得利用環境去創造自己的價值，而不就應懶惰。
其實人也一樣。一個人沒有價值的生存著是令人厭惡的，要努力活出生命的價值與尊嚴，完善自己的人格和行為，才會贏得生存的尊嚴！
鄭振鐸《貓》的讀後感 篇18
這幾日學習了《貓》這一篇課文，雖然之前學過這篇課文，但再讀這篇課文，還是會感到無比惋惜。
文章寫了作者鄭振鐸收美的三隻貓，前兩隻貓十分受人喜愛，但結局終不圓滿，一隻病死，一隻被偷走，這時就出現了第三隻貓，這隻貓很懶，不令人喜歡，家裡養的一隻鳥被偷，大家都認為它吃了，兩月後，一隻貓又來偷來鳥，而它已經死了。
認真品讀，就會發現，這三隻貓都是指人呀！前兩隻貓就是指生活中，人們都比較歡迎的那類人，人們可能因為他的一件事而傷心，
難過。那第三隻描，就是在指學校中的一些“刺頭”，常常做一些令人反感的事，一旦發生了什麼事，人們想到的第一個人都是他，因為平時就有許多壞事是他做出來的，可能只有真正的兇手出現才能洗清他的嫌疑。
這樣的事在身邊常有發生，做為一個清白的人卻被懷疑，心裡會有多大的傷害，有些人也可能會想，反正大家都認為是我做的，那就破罐子破摔了”。避免這樣的事出現，首先要求人們用證據說話，課文中，作者只知道貓嘴裡吃著些什麼，再加上它平日裡十分討人厭，就妄下斷言，說貓吃了鳥，這對那隻貓來說極不公平，它可能吃些別的東西，正因為主人對它的偏見，才讓它失去了家。其次，避免有前科，如果一個人在班裡，偷了會計車裡的班費，事情查出來之後，沒幾天，錢又丟了，那人們肯定第一時間想到的人是他，因為他有過前料，可能會再偷。
讀了《貓》我明白了，要有證據，才救判斷，如果沒有證據，判斷是猜測，不可把猜測當做事實。
鄭振鐸《貓》的讀後感 篇19
“我沒有判斷明白，便妄下斷語，冤枉了一隻不能說話辯訴的動物。”這是鄭振鐸先生在發現偷吃鳥“另有其貓”時下的斷語。但是，這是否準確呢？我們無法得知了。
《貓》即可被看作一篇散文，也可看作一個微型小說。“我”家在連續失去兩隻貓後，本來很久不養貓。一個冬日，收養一隻流浪貓。“我”家貓在吃胖了後買了一對鳥，因為貓總盯著鳥，當第一隻鳥被吃掉後，大家都疑心是貓乾的，並且將貓趕出去。幾天後，有一隻黑貓來偷鳥吃，我們又以為是黑貓乾的，於是心裡極其對不起那第三隻貓，也最為懷念它。
可是第一隻鳥被偷吃，一定是黑貓乾的嗎？不一定，因為沒人看見。於是，我們又可以得知，那些容易在被人妄下斷語的，有兩種人。
一種是像第三隻貓那樣行跡可疑的；二是像第四隻貓那樣有犯罪“前科”的。當你遇到這種事實，會不會“優先”考慮這兩種人“犯案”的可能性？
再回頭來說第一隻被吃的鳥，會是誰吃掉的呢？因為無人看見，我們可以天馬行空的猜測。或許是那隻撿來的貓，或許是黑貓，或許是別處跑來的流浪貓，或許是臨家養的貓……我還有一個不成熟的猜想，會不會是被捉走的第二隻貓回來了，一路上飢腸轆轆，忍不住偷吃了鳥兒，又愧對於主人，沒有現身呢？甚至，吃第一隻鳥的，根本不是貓。
於是，我們又要思索一個問題——沒人看見是什麼吃了第一隻鳥，可是為什麼我們都認為一定是黑貓呢？這樣說回來就是人的慣性思維。比方說，這次月考，有一道生物題，說小明手上有b細胞80個，b細胞每半小時繁殖一次，兩小時後c細胞有多少？按照慣性思維，肯定覺得前面說b，後面肯定是b，沒想到來了個c。於是，全年級這道題都錯的一塌糊塗，不正是因為被慣性思維所困？
所以說，在我們下定語之前，一定要想想自己——我有沒有被慣性思維干擾而判斷錯誤？
鄭振鐸《貓》的讀後感 篇20
學完第十六課後，我就一直對課後的三篇文章很感興趣，可是一回到家就忘了利用時間去閱讀，誰知是老師滿足了我的這個“心願”，自然我也不能敷衍了事，為了完成任務而閱讀，那樣就沒有意義了。因此我上百度好好閱讀了這三篇文章，讀完後，我的感受可用一個詞來形容——“受益匪淺”。
第一篇文章靳以的《貓》，講述的是作者在不同時段養三隻貓的經歷，直到最後一隻貓時，正好母親病逝了，作者認為沒有了母愛的小貓和自己差不多，所以為了不睹物思人，從今往後，作者就再也不養貓的故事。
第二篇文章王魯彥的《父親的玳瑁》，講述的是“我”的父親養了一隻貓，取名叫“玳瑁”，吃飯的時候，父親和玳瑁一起；睡覺的時候，玳瑁也和父親一起。最後父親去世後，玳瑁也感到十分的悲傷，不願意離開父親住過的地方，就這樣玳瑁一直和父親靈魂同在的故事。
最後一篇文章則是李丐尊的《貓》，講述的是“我”妹妹回來後“我們”三個人一起談起貓的故事，阿滿對貓咪滿滿的喜愛，結果卻因為阿滿夜晚將貓咪抱出去，貓咪也一直沒有回來，之後一家人都很鬱悶，直到第三日傍晚，“我”無意中找到了貓咪被殘害過後，不忍直視的屍體，最後一家人哽咽地將貓咪埋葬的經歷。
我之所以對這三篇文章都很感興趣，是因為我一直都很喜歡貓，也以為這幾篇文章會有一個比較美滿的結局，可誰知結局都和鄭振鐸《貓》的結局差不多，但是我的感觸也很深！
其中讓我感觸最深的就是——王魯彥的《父親的玳瑁》，這篇文章表達了“我”對父親的懷念，也體現了人與貓之間的感情之深。當時，我看完這篇文章後，也十分感動，沒想到一隻不會說人話的貓，竟然在父親死後還依舊對他念念不忘，一直守候在父親住過的地方。現在又有多少兒女能像這隻貓一樣無時無刻的陪伴著自己的父親呢？
其次是靳以的《貓》，這篇文章不僅表達了對小動物的喜愛，更是表達了逝去母親深深地懷念。貓和作者已經緊密相連，是生活中不可缺少的的一部分。如若不是沒有母愛的小貓和“我”失去母愛的經歷十分相似，“我”也不會睹物思人，更不會下定決心再也不養貓了。如此可見，“我”對母親深深地懷念。起初，“我”只是單純地認為不在養貓了，其實更多的是對母親的懷念……
經過這次閱讀這三篇文章後，我明白了動物是我們人類最真摯的夥伴，同樣，它們的生命也十分的脆弱，我們應該去更好的照顧它們，更好的去呵護它們，而不是讓它們流浪街頭！
鄭振鐸《貓》的讀後感 篇21
教完鄭振鐸的《貓》，有時我常常想：如果，第三隻貓也是一隻討喜的貓，結局又會怎樣呢？
如果第一隻和第二隻貓沒有亡失，以它們在主人心中受寵的地位，以它們平時帶給主人的歡樂，如果也攤上“鸚鵡鳥"事件，怎麼著也不會是冤死的下場吧！
愛美之心人皆有之。有時，這就是一個看臉的社會。而且，由外到內觀察一個人進而瞭解一個人，也是符合人的認知規律的。相親時，美女或帥哥獲得第二次見面機會的機率肯定要大一些。所以，面子工程還是很重要的。
第三隻貓，此時肯定又會悲苦地對我“咪嗚"一聲，身體髮膚受之父母，長得不好能怨我嗎？
是的，長相是天生的，有些硬體我們天法改變，但也有些我們可以後天彌補啊。自律一點，管理身材，保養皮膚。勤快一點，衣著乾淨，打扮得體……這樣看著，總會舒服一些吧！
那隻貓，你不好看就罷了，做事又不小心，把毛燒脫了，更醜。又懶，整天懶洋洋地踡伏著。原來乾巴巴地瘦，後來不可抑止的胖，360度無死角地難看。但凡你有一點維護自己形象的意識，也不至於到後來的地步。
其實，這又是一個不只是看臉的社會。
滿腦袋的智慧，會讓人忽略了你早禿的頂。大腹便便，若腹有詩書照樣受人景仰。身材矮小，卻能建功立業，留給人的可以是偉岸的背影……為人真誠善良，做事踏實認真，工作勤勉努力……一切美好的精神品質都可以讓你煥發出別樣的光采
鍾無鹽，晏子，包拯，劉墉，魯迅，鄧小平等名人的事例不勝列舉，身邊這樣的事例其實也比比皆是。
有人沒有精緻的臉蛋，但永遠掛著燦爛的笑容；沒有漂亮的嘴唇，但口吐芬芬，說出的話永遠溫婉、優雅、睿智；不是手如柔荑，但靈巧勤勞；不是腰若擺柳，但行止端莊…
確實，人不是因為美麗而可愛，而是因為可愛而美麗。
生而平凡，人總得努力，讓自己有點什麼可以拿著出手的東西。我們呼喚社會的公平公正，但如果公平公正暫時缺失或者正在趕來的路上，而這一切不幸正好被你遇上，至少你有底氣有能力將誤解將偏見抵之門外，為自己贏得尊嚴，贏得美好人生。
所以那隻貓，長得醜不是你的錯，但是整天悶悶不樂、懶洋洋地、一副生無可戀的樣子就是你的錯了。但凡你稍微活潑一點，勤快一點，能幹一點，也能上個樹捉個老鼠什麼的，你的命運或許就能改寫了。
性格決定命運，此言不假呀！