河南平頂山堯山導遊詞3篇-河南導遊詞

河南平頂山堯山導遊詞3篇-河南導遊詞

  作為一無名無私奉獻的導遊,就有可能用到導遊詞,一篇完整的導遊詞,其結構一般包括習慣用語、概括介紹、重點講解三個部分。導遊詞要怎麼寫呢?以下是小編整理的河南平頂山堯山導遊詞3篇-河南導遊詞,僅供參考,大家一起來看看吧。

河南平頂山堯山導遊詞3篇-河南導遊詞1

  堯山山峰奇特,瀑布眾多,森林茂密,溫泉優良,人文景觀輝煌,集雄、險、秀、奇、幽於一體,分為冬凌潭、石扉玉章、三岔口、白龍潭、半仙居、石人、雞冠石、白牛城、秘洞、溫泉十大部分。專家評價具有華山之險、峨嵋之峻、張家界之美、黃山之秀。是旅遊觀光、避暑、療養、科研、探險的好地方。

  大山壁立,異峰如塑,怪石紛呈,是堯山自然風光的一大特色。站立主峰玉皇頂上,千巖萬壑,飛龍走鳳,遠近高低,景色迥異,構成了一幅幅美不盡收的圖畫。新華社原社長穆青曾兩次登上堯山,併為堯山的秀色所陶醉,欣然留下了“中原獨秀”的墨寶。

  堯山也稱大龍山,是堯的裔孫劉累立堯祠紀念先祖的地方,為天下劉姓發源地,又因山上眾多石峰酷似人形,後史稱之為石人垛、石人山。

  堯山的奇峰怪石、山花、紅葉、飛瀑、溫泉、湖面、雲海、原始森林、珍禽異獸及人文景觀構成了完整的風景體系,現已命名的景觀有240多處;60—200米高的瀑布17處,高的石柱40多處,石人、將軍峰、千丈巖、和合峰、白牛城口、王母轎、通天河、九曲瀑布、鬼門關、南天門、報曉峰、猴子觀音等景點遍佈景區。

  尤其迷人的是那些山泉、溪流、瀑布與深潭。堯山的山泉,活潑俏皮,似呵似鬧,如泣如訴,善於變化,富有生機。數百山泉匯成清澈的溪流,像山魂的精靈,淙淙潺潺,叮叮咚咚,一邊與行人對歌,一邊充當嚮導。沿著溪流從深山幽谷騰跳而出,遇到懸崖絕壁,形成大大小小的瀑布,輕盈飛瀉者有,磅礴蕭灑者有,丈二八尺者有,高懸數十丈者也有。滴水穿石,積水成潭。

  黑龍潭、白龍潭、百尺潭……藏身於陡澗,隱形於山林。在眾多瀑布中,九曲瀑布和白龍潭瀑布最為壯觀。九曲瀑布:由於水流下切磨蝕與岩石承受侵蝕能力不同等因素,斷崖上形成數個深度0.3—1.5米不等的凹窩,呈之字形自上而下分佈,使壁面凹凸不平,水流形成三彎九曲之狀。白龍潭瀑布:水從山頂直瀉而下,奔騰飛流如白龍降臨,激越水聲似虎吼雷鳴,聲傳數里之外。低處,水珠飄灑,浪花飛濺;高處,雲水煙霧,瀰漫凌。潭中游魚,忽隱忽現,忽聚忽散,沒浮自若。

  王安石曾言:夫夷以近則遊者眾,險以遠,則至者寡。而天下奇偉瑰怪之觀,常在於險遠。堯山深林野蔓,即使奇葩深藏也名不世傳。然三十六處名勝,七十二個景點,處處綺麗如畫,每處都有一段動人的歷史故事和奇妙的神話傳說。

河南平頂山堯山導遊詞3篇-河南導遊詞2

  地處河南省平頂山市魯山縣西,地處伏牛山東段。因堯孫劉累為祭祖立堯祠而的名。1980年後這裡成為人們嚮往的旅遊勝地,先後多次被評為河南省“十佳風景名勝區”、“十佳旅遊好去處”和“河南最美的地方”。1997年經國務院批准建立國家級自然保護區,20xx年被國務院公佈為國家重點風景名勝區,20xx年被國家旅遊局批准為國家AAAA級旅遊景區,20xx年晉升為國家AAAAA級旅遊景區、國家地質公園。

  風景區總面積268平方公里,被專家評價為具有“泰山之雄、華山之險、峨嵋之秀、黃山之奇、張家界之幽”,集“雄、險、秀、奇、幽”於一體,同時蘊含著豐富的歷史文化,是平頂山市優秀旅遊資源的代表。

  河南堯山(石人山)得名源於當地村民發現此間眾多山峰都長得像人。此前,有關專家建議將石人山改名為堯山,曾在市民中引起很大的爭議。

  支援改名者認為,石人山原來就叫堯山,現在的名字石人山不能反映出其固有的文化底蘊,隔斷歷史傳承的脈絡,喪失寶貴的人文氣息。反對者認為,石人山在全國已經很有名氣。恢復為堯山會對原來景區的知名度產生影響。為了把石人山改名的不利影響降低,提高堯山的知名度,平頂山市旅遊局將在最近一段時間裡推出一系列活動,大張旗鼓地宣傳“河南堯山”這個品牌。

  堯山風景區山峰奇特,瀑布眾多,森林茂密,溫泉優良,人文景觀輝煌,集雄、險、秀、奇、幽於一體,分為冬凌潭、石扉玉章、三岔口、白龍潭、半仙居、石人、雞冠石、白牛城、秘洞、溫泉十大部分。專家評價具有華山之險、峨嵋之峻、張家界之美、黃山之秀。是旅遊觀光、避暑、療養、科研、探險的好地方。

  大山壁立,異峰如塑,怪石紛呈,是堯山自然風光的一大特色。站立主峰玉皇頂上,千巖萬壑,飛龍走鳳,遠近高低,景色迥異,構成了一幅幅美不盡收的圖畫。新華社原社長穆青曾兩次登上堯山,併為堯山的秀色所陶醉,欣然留下了“中原獨秀”的墨寶。

  堯山簡介之名字傳說:堯山也稱大龍山,是堯的裔孫劉累立堯祠紀念先祖的地方,為天下劉姓發源地,又因山上眾多石峰酷似人形,後史稱之為石人垛、石人山。

  堯山簡介風景,堯山風景區的奇峰怪石、山花、紅葉、飛瀑、溫泉、湖面、雲海、原始森林、珍禽異獸及人文景觀構成了完整的風景體系,現已命名的景觀有240多處;60—200米高的瀑布17處,高的石柱40多處,石人、將軍峰、千丈巖、和合峰、白牛城口、王母轎、通天河、九曲瀑布、鬼門關、南天門、報曉峰、猴子觀音等景點遍佈景區。尤其著名的人工修建的堯山大佛,堯山漂流河道和堯山滑雪場,讓人歎為觀止。

  尤其迷人的是那些山泉、溪流、瀑布與深潭。堯山的山泉,活潑俏皮,似呵似鬧,如泣如訴,善於變化,富有生機。數百山泉匯成清澈的溪流,像山魂的精靈,淙淙潺潺,叮叮咚咚,一邊與行人對歌,一邊充當嚮導。沿著溪流從深山幽谷騰跳而出,遇到懸崖絕壁,形成大大小小的瀑布,輕盈飛瀉者有,磅礴蕭灑者有,丈二八尺者有,高懸數十丈者也有。滴水穿石,積水成潭。

  黑龍潭、白龍潭、百尺潭……藏身於陡澗,隱形於山林。在眾多瀑布中,九曲瀑布和白龍潭瀑布最為壯觀。九曲瀑布:由於水流下切磨蝕與岩石承受侵蝕能力不同等因素,斷崖上形成數個深度0.3—1.5米不等的凹窩,呈之字形自上而下分佈,使壁面凹凸不平,水流形成三彎九曲之狀。白龍潭瀑布:水從山頂直瀉而下,奔騰飛流如白龍降臨,激越水聲似虎吼雷鳴,聲傳數里之外。低處,水珠飄灑,浪花飛濺;高處,雲水煙霧,瀰漫凌。潭中游魚,忽隱忽現,忽聚忽散,沒浮自若。

  河南堯山風景區簡介的相關資料文獻,王安石曾言:夫夷以近則遊者眾,險以遠,則至者寡。而天下奇偉瑰怪之觀,常在於險遠。堯山深林野蔓,即使奇葩深藏也名不世傳。然三十六處名勝,七十二個景點,處處綺麗如畫,每處都有一段動人的歷史故事和奇妙的神話傳說。

  上古地理名著《山海經》稱“大堯之山,其木多松、柏,多梓、桑……”

  西漢班固《漢書?地理志》載:“魯陽堯山,水所出。”漢代魯陽縣即今魯山縣,當時隸屬於南陽郡;水即今沙河。

  東漢許慎《說文解字》在解釋“堯”字時說:“水出南陽魯陽堯山東北,入汝,從水,聲。”

  北魏酈道元《水經注》載:“水出南陽魯山東北。”宋金地理書《元豐九域志》載:“汝州魯山縣有堯山、水。”

  清代地理著作《水道提綱》載:“沙河即古堯水,俗曰沙水。源出魯山縣西境之堯山。

河南平頂山堯山導遊詞3篇-河南導遊詞3

  堯山位於河北省邢臺市隆堯縣城西北6公里的山口鎮山口村南、北兩側,中間為低谷,形成南北兩峰,南峰稱堯山,北峰稱宣務山,合稱堯山,又名唐山,當地人俗稱為南山、北山,屬太行山支脈,成東北——西南走向。堯山(南峰)海拔157.6米,南北長約2.8公里,東西最寬處約1.8公里;宣務山海拔119米,南北、東西各約1公里,堯山佔地總面積4.8平方公里,周圍盤繞著許多公路。而圍繞在山腳下,路兩旁形成的錯落有致的村莊就是歷史上有名的山口村。

  堯山隱見是隆堯縣的八景之一。地方誌書說,春夏天初曙,遠望若城堞兵馬旌蓋,圍聚山嶺。後明代文人馬健寫了一首詩:大造鐘神秀,名山有聖朝;沖霄驚遠望,平地拔清標。丘垤依依近,雲天矗矗遙;穹碑照帝力,披讀憶唐堯。這首詩中提到的唐堯是個很偉大的人物。相傳,上古堯帝曾長期活動於堯山一帶,始封於此,建都“柏人”,曾登此山以觀洪水,因名“堯山”。堯帝為古代仁君之典範,晚年禪位於舜,從而開創了ZG古代高度文明的社會。為紀念堯帝,在堯山頂上,自漢代至民國年間,歷代都修建(或維修)堯帝廟。元代大德年間擴修了堯帝廟,刻立了由郝經撰文的高約6米的“唐帝廟碑”,使朝拜堯帝的活動又達到一個新高峰。這篇碑文被記載到《畿輔通志》中。民國時期,戰事頻繁,堯帝廟也遭受了浩劫,破壞嚴重,惟獨留下廟前的兩個碑。由於堯帝廟很有名,許多名人曾在廟前進行祭祀,寫下了很多詩文,如元代的大文人王惲、明代貢珊、王希孟、陳登雲、馬健等人。

  堯山位於邢臺市隆堯縣。堯山山口廟會歷史悠久,山口廟會的'活動區域在隆堯縣城西北6公里的堯山及南側山口村。山口廟會一年五會,以農曆四月初一的廟會最大,會期半月,涉及冀南及鄰省數十萬人參加,盛況空前。相傳上古堯帝,曾長期活動於堯山一帶。堯做為ZG歷史上仁德之君的典範,受到歷代人民的崇敬,更深入堯山一帶的民心。因此,至少從漢代起,歷代都在堯山之顛建有堯帝廟,千百年來,受到廣大民眾的祭祀和朝拜。至唐代,山上的石窟開鑿後,朝拜堯帝和佛事活動同時興旺,元代大德年間擴修了堯帝廟,刻立了由郝經撰文的著名大型“唐帝廟碑”,使朝拜堯帝的活動又達到一個新高潮。明朝末年,當地進士趙漁正式立堯山廟會,並把堯帝神化,與玉帝、孔聖人同供在“三天閣”內,又增道教、民間眾神,使堯山廟會融民間信仰和物資交流於一體,延續至今,經久不衰。堯山廟會歷史悠久,涉域廣大,形成以祭祀、朝拜堯帝為主的具有地方特色的堯文化活動,形成當地純樸、善良的民風和以堯帝為榜樣的學風,因而是堯山一帶成為人文薈萃、名人輩出的人傑地靈之鄉。堯山廟會是ZG歷史上堯文化的重要組成部分,為深入挖掘、研究和弘揚堯文化提供了廣闊的文化空間。

  堯山,又名唐山,其孕育和承載的堯山文化,一度使堯山成為華北平原上璀璨的人文明珠,目前堯山文化為河北省非物質文化遺產。自從由原始社會進入階級社會以後,宣務山及其周圍就成為兵家必爭之地,許多帝王將相在此活動,發展壯大,同時,這裡也誕生了不少歷史名人。宣務山東南的郭園村是後周太祖皇帝郭威的花園,該村村北的汪家莊遺址就是郭威皇帝的故居。宣務山南端的西山南村,五代時叫“柴家莊”,是後周世宗皇帝柴榮的故鄉。坐落於山口鎮不遠地方的孔崗,又叫聖神崗和夫子崗,相傳孔子周遊列國曾在此崗讀書,後人在崗上建“奉聖祠”以為紀念。清代時,有唐山縣知縣在此寫了一首流傳很廣的詩:大哉孔子大哉堯,岡秀峰奇擬類招;峰讓岡頭五色潤,岡輸峰頂九重超。元代孔子後裔孔璠自曲阜來此處定居,後到陝西任河渠副使並重新開鑿鄭國渠,溉田四千五百頃。在宣務山上還有座書房樓,原為明末進士趙漁青年時代讀書處,原建早廢。現在建築是1986年經省文物局批准,由當地群眾集資重建的。相傳,趙漁是宣務山西南大千言村人。他曾在宣務山東麓峰頂修建“資治書院”,在此刻苦攻讀。

  因此,當地老百姓都稱他為“趙二魁”、“天下獨二魁”以盛讚他的聰明和才學。走進現有院落,一條甬道直通山口村大街,甬道有石砌臺階44級,兩邊安裝白石欄板70米,共66塊,浮雕傳統圖案有雙龍、雙鳳、龍鳳、雙獅、福祿壽、永珍更新、一帆風順、貴子乘龍、平升三級、喜上梅梢及趙漁題字、名人書法等70餘種。走進院落,書房樓、皇姑樓、臥佛殿、三清殿、觀音殿、藥王廟、火神廟、財神廟等六處建築、24間房錯落有致,建築面積達1800平方米,基本再現了原來書房樓的格局。如今,臥佛殿內有墨玉石雕臥佛,觀音殿內有石雕觀音像。院內復原的唐代準提千佛塔(原塔毀於“文革”)一座,直徑1.30米,高6米,系八角四層樓閣式石塔,四面佛式塔頂,寶葫蘆塔剎,塔身浮雕佛像1000尊。這眾多的文物古蹟群相映爭輝,聞名中外。

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