孟浩然《雲門寺西六七里聞符公蘭若最幽與薛八同往》賞析

孟浩然《雲門寺西六七里聞符公蘭若最幽與薛八同往》賞析

  《雲門寺西六七里聞符公蘭若最幽與薛八同往》作者為唐朝文學家孟浩然。其古詩詞全文如下:

  謂予獨迷方,逢子亦在野。

  結交指松柏,問法尋蘭若。

  小溪劣容舟,怪石屢驚馬。

  所居最幽絕,所住皆靜者。

  雲簇興座隅,天空落階下。

  上人亦何聞,塵念都已舍。

  四禪合真如,一切是虛假。

  願承甘露潤,喜得惠風灑。

  依止託山門,誰能效丘也。

  【前言】

  《雲門寺西六七里聞符公蘭若最幽與薛八同往》是唐代著名詩人孟浩然所作的一首詩。這首詩表達了詩人在仕途失意之時,寄情於佛理之中的平靜喜愉之情。

  【註釋】

  ①雲門寺:在今浙江紹興市。蘭若:梵文英譯阿蘭若或阿練若的略稱,意為寺廟。

  ②迷方:迷失方向,隱喻詩人仕途不達。

  ③在野:不居官,與“在朝”相對應。

  ④問法:探究佛法。

  ⑤劣:僅。

  ⑥篠:同“小”、“筱”,小竹子。

  ⑦上人:對僧人的尊稱。

  ⑧塵念:塵世俗念。

  ⑨四禪:指初禪、二禪、三禪、四禪,為佛家語。真如:佛法謂天地宇宙的真實本性,以別於常人眼中所見虛假不實的幻想。

  ⑩甘露:甘美雨露。惠風:和風。甘露惠風喻佛法滋潤廣被。

  【鑑賞】

  永遠存在,不生差異,透過虛假,歸於寂滅,這四禪的真如境界,讓人迷途知返,塵念頓消。仕途失意的孟浩然和松柏之交的`友人薛八,前往雲門寺附近的符公上人處尋究佛法,沿途泉竹優美,景色幽絕,真使人體味到禪寂真趣,讓詩人沉醉,不在想去效孔丘了。

  佛家有三個禪的境界:四禪定、四念處和五神通,達到這三個境界後,人就可以得到徹底的適意和解脫。在物慾橫流的社會,煩惱許多,人在失意的情緒中,用四禪定來調整心態,達到安寧舒適,平靜喜愉,也是一種大的智慧。

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