無錫靈山大佛的導遊詞範文

無錫靈山大佛的導遊詞範文

　　【景區概況】

　　大家好，歡迎來到地處無錫馬山的靈山勝境，作為佛教文化主題園區，靈山勝境將傳統的佛教文化和科技文明完美結合，形成了獨特的旅遊文化景觀，也是國家5A級旅遊景區。

　　說起這個靈山為什麼叫靈山呢?據無錫地方史介紹，唐朝時有個將軍輔佐李世民打天下，告老還鄉的時候呢，李世民把現在這塊地賜給他，之後呢這位將軍邀請他的好友——玄奘法師來這兒做客。玄奘看到這裡的山形和印度的靈鷲山十分相似，就賜名“小靈山”。說起靈山，不得不提山下的一座小靈山古剎，宋朝時被賜名 祥符禪寺。元末、太平天國時期和二戰時期數次毀於戰火，直至1994年重建，這座千年古剎才徹底安全下來。

　　【大照壁、五明橋】

　　先請大家順著我手指的方向看去，這就是我們的華夏第一壁“大照壁”，正面刻有趙樸初先生題寫的“湖光萬頃淨琉璃”，意思就是把這個靈山比作琉璃世界一樣美好，與正對的.萬頃太湖交相輝映!

　　大家一起往前走，前面展現給我們的就是五明橋了。何謂五明呢?既佛教中的五種智慧：內明、宣告、因明、醫方明、工巧明。其實啊，佛教並非消極狹隘的，它包括人類文化的方方面面，只有廣學五明，才可幫助眾生!

　　【九龍灌浴】

　　我們觀看了佛足壇、穿過五智門，走過菩提大道，前面就是著名的九龍灌浴了，它是佛教文化典故和現代科技藝術的完美結合，展示了佛祖出生時恢弘壯觀的祥瑞景象。整座群雕高近30米，青銅製作，頂端蓮花座中的釋迦牟尼小太子像全身鎦金，共使用黃金18公斤。蓮花座下為獅子鼓，再往下是四大天王，周圍幾個仙女稱為“八供養”。據佛經記載，佛祖一出生就 能走路、會說話，不用旁人扶持 便向東南西北各走7步，步步生蓮，最後他站在一朵蓮花上，一手指天，一手指地，做獅子吼“天上地下，唯我獨尊”，頓時天上出現九條龍噴出淨水為他沐浴，仙女紛紛撒下花瓣，奏起仙樂、供養佛祖，九龍灌浴因此得名?而每年的四月初八就是佛教盛典——浴佛節了。

　　【降魔圖、阿育王柱、祥符禪寺】

　　走到這兒，展現在我們眼前的這幅銅雕就是降魔圖了，這幅銅雕壁畫記載的就是佛祖降魔成道的故事。我們按由東向西的順序看，首先是佛祖經歷6年苦行、但沒有悟出解脫之道，於是他放棄苦行，到尼羅河沐浴，恢復一些元氣後，就坐在一顆菩提樹下，發了一個大願“如果今生不能求得正果，便再也不起來”，靜思七天七夜，就在他即將要成佛的剎那間，心魔來襲，但是佛祖最終把它們一一降服，大徹大悟、得道成佛。而壁畫中，佛祖端坐，右手觸地的手勢，就稱為“降魔印”。 現在展現在大家眼前的是“阿育王柱”，阿育王柱上刻有佛法經文，來源於印度。她是由整根花崗岩 雕刻而成的，頂端的四頭獅子面向東南西北，象徵著要把佛教弘揚到四面八方。

　　再往前看，左側就是號稱天下第一掌的佛手，右側就是“百子戲彌勒”青銅塑像。 走過前面的祥符三橋，便可進入千年古剎 “祥符禪寺”。首先步入天王殿，內有未來佛彌勒佛和四大天王，走出天王殿可看到鐘樓和鼓樓。後面則是大雄寶殿。

　　【靈山大佛】

　　過了大雄寶殿我們看到的就是整個靈山勝境中最壯觀的靈山大佛了。

　　這座由南京雕塑藝術家吳顯林先生設計的靈山大佛高達88米，而連同基座在內通高更是達101.5米，投資過億，用銅700餘噸，比紐約自由女神還高42米，比樂山大佛高17米，可見一斑!靈山大佛為釋迦牟尼立像，大家看，大佛左手下垂，右手曲臂向上伸，在佛教中稱旃(zhan)檀佛像，下垂手勢名“與願印”，表示能滿足眾生願望，給予快樂。上伸手勢名“施無畏印”，表示能解眾生之苦難。這兩個手相都是祝福之相，以滿足老百姓“祛病消災，保佑眾生”的普遍心理需求。

　　靈山大佛是在旃檀佛像的基礎上，依據佛的三十二相塑造的，所謂三十二相，就是指的釋迦牟尼佛的三十二個顯著特徵，也就是在塑造佛像的過程中，對造像的具體形象特點，逐漸明確出的具體要求。另外大家請看，佛祖的塑像中還有一個明顯的標誌，即胸部有一個吉祥的喜旋，讀作：“萬”。意思就是萬德莊嚴。 靈山大佛的佛體部分共由1560塊銅板拼接而成，共用青銅700多噸。大佛腳下的蓮花座共有四層蓮花瓣組成。

　　大佛的建築結構設計是由設計上海東方明珠電視塔而名揚海外的華東設計院承擔的。

　　1997年11月15日靈山大佛建成開光。至此，我國形成了五方五佛的新格局：東有無錫靈山大佛，南有香港天壇大佛，西有四川樂山大佛，北有山西雲岡大佛，中有河南龍門大佛。五方五佛，遙相呼應。可以說，靈山大佛的建造無論從宗教、文化、藝術、科技或旅遊的角度來看，都具有深遠意義和重要價值。

　　【結束語】

　　各位遊客朋友，我為大家的講解就先告一段落，我祝願大家平安健康，吉祥如意、旅途愉快!