教育心理學的發展論文

教育心理學的發展論文

　　篇一：教育心理學的發展

　　一、資訊科技的引用

　　資訊科技的出現，點燃了教育心理新的希望。這些技術包括，電視技術、計算機指導、智慧系統、多媒體、因特網等。但是，資訊科技的濫用，也導致其效用的下降，尤其是不加選擇性地投入到教育實踐中。如，教育影片的引入，不會對教學互動產生多少影響。這樣一種型別的節目，適合於所有教學實踐的理念，顯然不會造成預期的改變。許多關於多媒體效用的研究支援這種結論。只有一小部分革命性的技術，可以改變整個教室的文化和氣氛。在教育過程中，以為引入新的技術，會發生改變是無效的。如，在因特網的利用上，學生們上網沒有一定的目的性，無疑將充滿了不確定性。只有當資訊科技真正服務於某種教學理念時，提供一種合理的目的，上述這種情況才會被避免。最近的教育心理的發展，結合建構的思想，為合理利用資訊科技，提供了一種新的方案。這種新的教育和哲學的思想，是一種全新的轉變。這意味著眾多的學者開始去結合心理的、個人間的、組織間的關係，產生一種新的、可操作的、有效的建構主義傾向。在可設計的環境下，實現教育心理和技術的新的整合。

　　二、資訊科技對心理學的挑戰

　　毫無疑問，資訊科技擴大了學習和教學的視野，但同時，資訊科技也在激發和挑戰著教育心理的理念。以歷史的角度看。資訊科技獨立地影響著經濟、管理、教育等其他一些計劃性的領域。但是，教育與其他領域不同，資訊科技的有效使用，必須適應於教育哲學觀念和實踐。顯然，資訊科技的發展，已經超過了教育心理理念的步伐，資訊科技早已觸及兒童和成人生活的方方面面，而教育技術遠沒有達到這樣的成就。教育的理念，也沒有改變學生沉浸在網路中和長時間進行虛擬聊天的不良習慣。資訊科技和學習者之間的關係，媒體的設計和探索，以計算機為中介的交流。現有的教育心理的理念和結構，很少能夠科學的解決這些現實的需要。新的技術為教育理念，開啟了新的可能性，同時，也需要教育心理做出擴充套件和調整。資訊科技的引入，使人和技術的關係得到了極大的擴大，新的知識可以透過資訊科技這樣的互動工具來獲得。但是，面對面的交流仍然存在著現實必要性。沒有任何的介質，可以替代一個積極的、有目的性的指導者的存在。另一方面，資訊科技提供了一種模擬的支援，如，提供練習任務、智慧的反饋、規則性的指導等。這種關係使得學生的體驗更加積極、豐富和新穎。這種效果反映在、團隊合作、元認知活動、動機的促進、高的思維水平等各個方面。應用資訊科技存在兩種傾向，一種是，追求在資訊科技幫助下的快速的改變。另一種是，追求的是永續性的改變。存在這樣一些問題。第一個問題是，是否必須使用資訊科技，才能達到特定的教育效果?第二個問題是，如果個體沒有專心投入到學習活動中，資訊還能達到永續性的效果嗎?第三個問題，相對來說更為普遍，在資訊科技參與下，認知技巧的遷移性有多大?人機交流的效果差異更為普遍。這種差別表現在，以觀察為變數，學生與計算機的關係。實驗發現，資訊科技的預期性永續性效果，並沒有顯示出來。在與計算機等資訊科技互動中，學生在被觀察的情況下，學習印象更為深刻，學習活動更為主動。那麼，是否有些潛在的學習結果沒有得到合適的測量?或者這些新穎的資訊科技與傳統的教學手段下產生的效果並無差異?在建構的、社會分享的、資訊科技密集的環境中，應該設立什麼樣的教育成就目標?

　　三、啟示

　　儘管資訊科技的引入，曾經被期望能夠對教學效果產生迅速和顯著的效果，但是，隨著對資訊科技越來越多的使用，希望和現實的差距逐漸顯現出來。如，元認知技巧的教授適合於所有學習者的多媒體專案。有目的的學習和關注的學習，被提倡應用於各種資訊科技的場景中，如今引起了越來越多的教育工作者的興趣。在新穎的、建構的、資訊科技密集的環境當中，特別需要自我管理和有意識的學習。因為在建構的環境當中，學習中的責任由教師轉移到了學習者身上。在傳統的學習中，學生的能力是學習結果最佳的預測因素。但是，在建構的環境當中，學生學習的意識狀態才是最有力的預測因素。自主性、意志的努力、有意識的投入、元認知自我監控，在新技術應用場景中，是至關重要的。新的建構環境中，需要學生投入更多的時間，獨立學習。但是，有兩個現實的需要，不得不引起注意。一，學生們知道面對面的、真實的交流。實踐發現，在講述具體事物的課堂上，面對面的交流要好於虛擬的交流方式。一些虛擬的、遠端的交流學習，也需要面對面的交流加以必要補充。第二，在課堂學習中，學生們能夠更好的自我監控和自我約束。學生們似乎需要有限制的、有指導性的、常規的學習環境，需要同伴或是教師提供不定時的支援。

　　四、總結

　　教育心理和資訊科技在建構的概念下，已經達到了一個廣泛的結合，這種結合對教育效果產生了放大作用。如果沒有資訊科技，資料的蒐集和分析，智慧化的設計，虛擬環境的交流，將不可能實現。但是，在教學上，資訊科技的效用決定於教育理念的深度。教育心理和資訊科技，是一種互相影響的關係。資訊科技的高速發展，為教育研究提供了新的工具、新的手段，也提出了新的問題。教育心理必須進一步發展，以提供可靠的概念理論支撐。一方面，資訊科技開啟了多種可能性，如學生可以不限地域的自由交流並互相交換心得體驗;另一方面，學生的分心和對資訊的濫用，會使資訊科技的價值大大貶值。這需要資訊科技和教育心理在新的環境之下，更緊密與科學的結合。

　　篇二：教育心理學的發展

　　一、教育中的缺失

　　所謂“只可意會,不可言傳”的心境,即是當右腦已有感受或反應時,而左腦尚未產生相應反應的一種現實的心理狀態。當今的學校教育,幾乎全都忽視非言語知識教育這個方面,因此，也就忽視了對右腦思維功能(如直覺思維)的開發。而托馬斯·R認為“,一個人在這個世界上的成功,多半還是依靠他的直覺方面曾經得到過多大程度的意外。”這個“意外”就是當今的教育是不會自覺地去發展這一方面的。不幸的是,認定我們的教育體系是有錯誤的,比為它做點什麼要容易的多。現實的問題是,在能獲得實際的結果之前,整個教育界的基本思維必須有所改變。一位習慣於言語思維的教師,全然不可能按直覺思維來給孩子們授課。而所有的受教育物件,便必定日復一日地在教師的方法和態度中體察到那個現實的模式。言語地思維了幾十年之後,基本的思維模式是不容易改變的,而且也簡直不太可能再成為直覺的了。一個明顯的需要,就是隻能針對一些視覺的和空間的任務來給孩子們提問題。然而,在這些基本的非言語技巧得到發展以後,一些學校卻從根本上停頓了朝著這個方向進一步發展的全部自覺努力。結果是學生的言語能力不斷提高,但是靈活的思維變得更加邏輯化和刻板化,其創造力和直覺也逐漸削弱了。智商測驗甚至也反映出了這個模式:低年齡水平的測試內容還包括一些非言語問題,高年齡水平差不多完全是言語化的問題了,這正好應對了“用言語概念所進行的推論是智力的最高表現”這一缺陷思想。在沒有達到每位教師都學會理解他們學生們頭腦中真正的雙重性之前,就不會出現教育體系的改革。按照這個認識,那就是要在一定程度上,僅僅是自然而然地去把課程引導到保持言語的頭腦與非言語的頭腦兩個方面的注意力。但維持這個競爭平衡是很難處理的。一旦非言語的頭腦被忽視了,非言語頭腦便少去注意,少去學習,而且漸行漸遠。一開始還是微小的劣勢,逐漸就在信心和能力上都發展成為較大差異。隨著時間的推移,便造成非言語頭腦的注意與參與,全都一天比一天更困難。要扭轉這個趨勢,教師們就必須去體察每個學生的非言語方面。當然,這是極其困難的,除非教師自己的右腦發揮作用。教師們必須學會感受他們的非言語的意識,並且重視直覺和非言語思維。他們必須避免在講課中唯獨依賴話語或公式。手勢和畫圖,都是與學生的非言語方面進行交流的有力方式。

　　二、內心訓練運動的啟示

　　教育如果能夠轉移它的努力方向,而致力於使言語的思維和直覺的思維之間取得平衡的發展,那麼,它給我們提供的東西就將比技術進步給我們提供的東西要多得多:我們將由此而得到一個這樣的世界,在那個世界上,人們不僅能夠體驗到生命的智慧方面的力量,也能體驗到生命的情感方面的意義。蒂姆·戈爾韋於1974年寫了《內心訓練網球比賽》一書引起人們的極大關注,其觀點是,每一個人的心理都包括一個言語的“自我1”和一個獨立的、無意識的“自我2”,參與比賽的實際上是後者。戈爾韋的觀點雖然針對的是體育運動員,但是它可以拓展到有人存在的各行業,尤其是教育領域。內心訓練比賽的基礎是使“自我1”靠邊站,而讓“自我2”參加比賽;其所教的技巧即是,把言語指令用在那些用得著它的地方,避免用言語來說明那些實際的行動。視覺表象和動覺表象,適用於教給學員對那些所要求的運動作非言語的領悟。戈爾韋關於兩個分離的自我的傑出見解,並不是從腦研究發展而來的,而是從對他的學網球的學生們和他自己的直接觀察中發展而來。這裡可以引述一下他的話:“……大多數比賽者在球場上始終都和自己說話。‘跳起來接球；盯住他的反手球；把眼睛盯在球上；注意彎膝’。他們不斷地對自己下著這樣的命令,有些人就好像是在聆聽浮現在他們頭腦裡的那堂關鍵課的磁帶錄音。接著,在球發出去之後,另一種思想又閃現在他們心裡,並且可能用下面這些話來表白‘:你這頭笨牛,你奶奶都能打得比你好！’有一天,我挺奇怪這是誰在對誰說話,誰在嘮嘮叨叨的罵人,誰在捱罵呢？他們大多數人都說‘:這是我在對自己說話。’但是,究竟誰是這個‘我’,以及誰是那個“我”呢？很明顯,這個‘我’和‘自我’完全是分離的,否則就不會談話,所以人們可以說,在每一個比賽者的內心裡都有兩個‘自我’。一個看來就是那個發出指令的‘我’;而另一個則似乎是那個完成動作的‘自我’。這樣‘,我’便會轉過來對動作做出評價。為明確起見,我們不妨就稱之為‘說話者’自我1和‘行動者’自我2。”戈爾韋在談到他的發現時指出,非言語的示範教學對糾正學生的壞習慣,比用言語講述更為有效。比較成功的教學的關鍵,就是全神貫注於教非言語的“自我2”,並且增強言語的自我與非言語的自我之間的相互關連。如果“自我1”總是對“自我2”嚷嚷和挑剔,那就會使成績蒙受損失。正像不斷罵孩子的愚蠢的父母有可能造成孩子的無能一樣“,自我1”也能以不良的姿態毀壞“自我2”的行動敏捷的操作。理想的關係更像是富於期待和慈愛的父母,他們允許孩子從他自己的行動和錯誤中去學習。所以,內心訓練運動的關鍵性概念就是允許“自我2”在沒有言語干擾的情況下打球。

　　三、深入認識人類思維

　　儘管戈爾韋沒有提及“自我1”和“自我2”的身體定位,但很明顯,它們實際是人腦的左、右兩半球。我們在說到左、右腦時,也就是指的大腦皮層——高層發展的,只有高等的哺乳動物才有的那部分腦。我們腦的兩半,乃是以顯著不同的方式進行思維的。專於語言的左腦,不僅僅是用話語來思維,而且頗擅長於一個步驟接著一個步驟的邏輯程式,而這也正是語言的基礎。由於右腦是用表象來思維,因而在識別和操作複雜的視覺模式方面,則具有絕妙的優勢。一個正常的人,在完成像積木拼圖測驗這樣的非言語的任務時,明顯地是用他的右腦來做的;而當他面對如寫出一個句子這樣的言語任務時,則是由左腦控制的`。測量人們在完成各種任務時各半個大腦的電流活動,已對這一點作出了證實。也就是,在進行積木拼圖測驗時,右腦更為活躍;而在寫句子時,左腦則更為活躍。說話和邏輯,乃是進行思維的有力工具。在以它們作為有用工具的任務中,無疑左腦超過右腦。但右腦有它自己的事情,並且這些事情難以轉換成話語或用邏輯步驟來理解——有些事物只能“對它產生一種感受”——正如“不可言傳、只可意會”。右腦的另一專長是識別偽裝的或破缺的圖形。如果裂腦患者用左手觸控一個圖形的一些碎片,他就能毫無困難地把那些碎片連綴成完整的圖形。然而,如果用另一隻手來做這件事,那就只能把一些具有最明顯聯絡的碎片連結起來。由於這種識別變形事物的能力是創造力的極其重要的部分,因而右腦也就具有新的重要地位。因為右腦是以完整的表象來“平行地”發揮作用,故而它的識別方式看起來是根本不同的。例如,右腦一眼就識別出一群人中的一個面孔,而左腦的方法則是逐一地對每一張面孔的特點進行比較。假定這個人“高而黑,大嘴,且留有鬍鬚”,左腦就要根據這個描述,對比著每個特點來檢查每一張臉。這種方法不僅太慢,而且如果完全變化了,比如,倘若鬍鬚剃掉了呢？由於“一張圖勝似千言萬語”,因此,右腦的方法便不但比較迅速,並且無疑地很少受到因細節上的不足或產生變化的欺騙。

　　四、教育從哪裡出發

　　一個用表象來思維的教師,發現不把表象圖解出來,或者至少是用手勢來說明那些表象,那就對任何事物都很難作出解釋。在高等學校或學院的水平上,有這樣一個關於電磁場學習的例子。儘管有可能完全用話語或是公式來給學生作出解釋,但最清晰和更有用的,還是莫過於以對“磁力線”的“感受”來進行交流更方便。這個直覺的概念,可以用一塊磁鐵和一些鐵屑作現場演示。這是一個如此有效的概念,米凱爾·法拉第正是用了它,才有可能直覺地發現了有關磁學的大部分原理。如果一個學生能夠發展這種“直覺感”,並且也懂得那些用來描述這同類事物的方程式,那他就具有了實際的創造性思維的基礎。承認學生是在用他的直覺去親自“發現”那些方程式,那就能夠在課堂上完成一些左、右腦協同作用的實際練習。整個自然界存在著一種秩序,它導致一些同樣的方程式會在看起來似乎無關的地方重複出現。例如,可在水中觀察到的同樣的一種流,在熱、點、氣,甚至在磁力線中也會發生。所有這些都能夠用方程式表示,也都能夠清晰地描繪在心裡。真正的教育是看在所有那些事實和公式都被忘掉以後,還能留下些什麼。天才的行為,都要求直覺和邏輯的真正通力合作。實際上,我們的客體意識和主體意識兩者,乃是整個的思想、知識,以及左、右腦兩個方面的感受的總和。如果一個成人的大腦中切除了一個大腦半球,意識的某些特徵,在主體的意義上和在客體的意義上,都將有所喪失。無論哪一個大腦半球,都能夠以自己的方式,單獨地思維、感受和回憶。如果我們不是太沉迷於方程式,那麼在科學中,萬事萬物都是彼此相通的,並且都可在直覺的水平上推斷出其意義來。每一個受過教育的人,都應該具有一種“科學的美感”,而它在那些方程式中是捕捉不到的。這種感覺非常象畫家、雕刻家或是音樂家的審美感。實際上,這兩種感覺也就是同樣的一種感覺。這也就是為什麼無論我們是透過一臺望遠鏡,還是透過一架電子掃描顯微鏡去看自然界,自然界同樣都是美麗的。

　　篇三：教育心理學的發展

　　一、個體差異

　　在公共教學領域，教育工作者們早已關注由於學生背景和學習模式的不同，產生的個體差異。一部分學生，很容易抓住概念的核心，並有很強的動力去學習。另一部分學生，對資訊的理解並不怎麼精通，也對學習不感興趣。在1900年之前，學習通常意味著是固定規則和系統，一個學生不擅長於學習，會被認為受智力所限造成的。自我管理概念才稍稍萌芽，且通常與個人習慣相連。在20世紀初期，個人差異引起了心理學家們的廣泛的興趣。許多教育改革者，如杜威、桑代克等，認為課程設計應該與學生們的個體差異相符合，如按年齡或能力。同質的學生安排在同組，並採用一些可以激發動機的任務。其後的研究者們，提出課程設計與學生的態度和傾向相匹配。並指出，現在的課程設計過於窄化。一個僵化的課程設計，可能對不同學生產生截然不同的效果。在1970到1980年，透過元認知和社會認知，產生了對個人差異的新看法。元認知被認為是個體自我想法的覺知和了解。學生學習方面的缺失，被歸因為關於個人和勝任感元認知覺知方面的缺失。社會認知的研究者們，對社會如何影響學生的自我管理感興趣。他們研究教師的指導，對學生目標設定和自我監控的影響。學生們被要求為自己設立專門的目標，如完成一定數目的數學作業，記錄達到目標的效能感。設立具體可以達到目標的學生，體會到更高的成就和更強的自我效能感。記錄自己學習程序的學生，其自主學習的能力會提高。這些策略，喚醒了學生元認知的某些功能，從而增強了其自我控制。自我覺醒雖然不能夠改善整體的學習能力，但它會使學習者產生一種學習的準備狀態。這些相關的研究成果，使研究者們將個體的差異歸因為自我管理的差異不同。並發現教師的目標，會影響學生對差異的自我覺知。儘管教師在目標的設計上考慮到了班級每個學生的侷限，但他們還是低估了學生的一項重要的學習能力"""自我管理的能力。

　　二、自我管理學習

　　自我管理不是一種心理能力或是學業表現技巧，準確地說它是一種將心理能力轉換為學業表現的心理程序。自我管理包括，自發生成的想法、感覺，達到目標的行為。自我管理的學生之所以會投入努力，是因為他們充分認識到自身的優勢和侷限，並設立了目標。學習者透過目標監控學習行為，增強其自我效能感。目標的達成，增強了他們的自我滿意和動機，促使其改進學習的方法。自我管理的學生更多地體驗成功，樂觀地看待失敗。自我管理是重要的，因為教育主要任務之一是培養學習者養成終生學習的習慣。儘管自我協調對於學生的終生成就如此重要，但是大部分學生缺乏這種自律的能力。自我管理包含以下三個方面的理解。首先，自我管理不只是技巧的知識，它涉及自我覺知、自我動機和必要的行為技巧。有證據表明，專家與新手在關鍵點上存在著差別，如及時地修正已犯的錯誤。其次，教育心理研究告訴我們，自我管理不是一種簡單的佔有或缺失的個人特徵。相反，它是一種具有適應功能的選擇性程序。包括:制定具體的、接近的目標;為達到目標選擇有力的策略;針對性地監控自己的表現;重組材料，以適合自己的目標;有效的管理時間;評估所用方法;歸納結果產生的原因;為未來制定合適的方法。一個學生的學習水平被認為與自我管理的關鍵程序是否起作用息息相關。第三，研究顯示，學生的自我管理建立於效能覺知和內在興趣。在很長一段時間，教育研究者們試圖透過社會鼓勵和外在的獎勵來提高學生的動機水平。並會認為，自主的學習，需要透過不斷的外在刺激，克服無趣的、重複的學習過程。但是，最近專家的研究發現了不同的情況。一些專家每天花費接近四個小時的時間從事同一項活動，依然具有很高的動機。他們可以不斷地調整自己的學習，發現新的策略實現自我提高。有證據表明，學習過程的質量對學習者的表現具有預測作用。通常認為，初學者在面臨一項新的任務時，可能在沒有外在鼓勵和獎勵下，失去興趣。但是，如果初學者具有高的自我管理能力，其動機會得到極大的加強。很顯然，他們的動機不是來源於任務本身，而是更多的來源於自我管理的應用，如自我監控和建立在這些程序上的自我信念。

　　三、自我管理的結構和功能

　　社會心理學家們將自我管理程序分為了三個階段。第一個階段是前思考階段，即在投入努力進行學習之前的階段。第二個階段是表現階段，即學習進行中的階段。第三個階段是沉思階段，發生在學習之後的反饋階段。

　　(一)前思考階段

　　這個階段包含兩個基本的方面:任務分析和自我動機。任務分析包括目標設定和計劃策略。已經有可觀的證據表明，制定具體的、接近的目標可以增加學生學業的成功。如，學生將記憶任務，分為小段，逐步實現。自我動機來源於學生學習的信念，自我效能的信念和結果期望的信念。如，自我效能感會增強學生利用所學知識投入一次考試的動機。自我動機還包括內在興趣和自我動機趨向，它們涉及學生對任務價值感的判斷。如，興趣感和快樂和會增加他們掌握計算機課程的動機。

　　(二)表現階段

　　表現階段有兩個基本分類:自我控制和自我觀察。自我控制，包括在前階段已選擇的方法和策略的實施。自我控制的關鍵方法如，想象、自我指導、注意聚集和任務策略。如，記憶某一外文單詞，可以利用單詞所代表的視覺想象;也可以消除噪音，使注意力更加集中;也可以將單詞歸為某一類加強與已知詞的聯絡。自我觀察，自我記錄或自我檢驗任務中事件的成因。如，學生記錄在學習任務中所花的時間。某學生可能會發現他獨自學習比團體學習效率更高。為了檢驗這種想法，就會對同種任務在獨自場景和在團體場景的學習狀況進行觀察。

　　(三)沉思階段

　　沉思階段也分為兩個類別:自我評價和自我反映。一種形式的自我評價是自我評估，將自我的表現與一些標準相比較，如自己先前的表現，他人的表現或是一種純粹的標準。另一種形式的自我評價，是歸因，對成功和失敗的一般信念。將糟糕的成績歸因為能力所限，會對動機有負面作用，因為學生會認為努力在提高成績上不會有效果。另一方面，將糟糕的學習成績歸因為採用了錯誤的策略，將會支援動機的繼續，因為這意味著換一種策略會取得成功。一種形式的自我反映包括自我滿足感。自我滿足感的提升，會加強學生的動機。自我滿足感較低，會降低學習的努力。自我反映也包括防禦性和適應性的反映。防禦性的反映，逃避學習的機會，以保護自我形象。適應性的反映，調整學習方法的策略，如調整缺乏效率的學習策略。沉思階段的結果又會反映在下一輪的前思考階段。許多的研究支援這種自我管理階段的迴圈，學習者的前思考階段、表現階段、沉思階段存在高相關如，制定接近目標的學生，能夠更有效地進行自我觀察，更能達到目標，比沒有設立目標的學生，有更高的自我效能感另一些研究揭示了專家的自我效能感水平顯著高於新手。初學者的自我管理和專家的自我管理是有很大不同的。初學者在前思考階段是欠缺的，而是匆匆投入到自我管理活動。結果是，由於他們在制定目標和自我監控系統上存在明顯的不足，所以他們只能夠與他人相比較獲得評估資料，來評斷自我效能感。以他人作為評價標準，很難準確地評判自己的成功和進步。而且，與他人相比較，容易造成能力欠缺的歸因，會產生較低的自我滿意。專家在評價自己表現時，是與自己的目標相比較，而不是與他人的目標比較，採用策略歸因而不是能力歸因。這樣，在自我基礎上建立的反映，增強了專家的自我動機、結果期望和內在興趣。

　　四、自我管理學習的重要性

　　許多質性和量性的研究，都揭示了自我管理程序與學業成就存在著高相關。同時有證據表明，自我管理程序與一般能力如聽覺能力存在相關。儘管大部分自我管理程序，如目標設定和自我監控是隱蔽的，但是教師們還是能夠意識到學生們的學習質量和準備性。最近研究發現，自我管理程序是可以被教授的，將會提高學生的動機和成就感。儘管研究表明，自我管理對學生的學習非常重要，但是極少的教師有效地教授這種技巧。學生們很少有機會選擇合適的學業任務，安排任務和學習模式。很少有教師幫助學生設定自己的學業目標，和教授相應的策略。學生們也極少的真正評估他們的學習任務的價值和勝任感。教師較少的評估學生的學習信念，如自我效能感和歸因。不能較早的識別其在認知和動機上的困難。相比一般的信念，自我管理學習不是自發和自動的。自我管理的每一個方面，如目標設定、策略使用、自我評估都是從父母、教師、同伴習得的。事實上，擅長於自我管理的學生，會主動尋求幫助，以提高他們的學習水平，他們更具有堅持性和積極選擇技巧的能力。自我管理的學生無論在社會場景還是在獨處情景，都非常活躍、主動地進行多種學習策略的實踐。如果要培養學生長期的學習素養，教師教授自我管理策略將會是最佳的選擇。