石鼓文歐楷對中小學書法教育的重要意義論文
石鼓文歐楷對中小學書法教育的重要意義論文
第1篇：田英章“歐楷”在中小學書法教育中的應用研究
近年來，隨著中小學課堂書法教育的開展，“歐體”作為主要教學內容，在大多數中小學的書法課上受到重視。但傳世“歐體”碑拓與書寫之間存在一定的隔閡，在教學中教師會適當選擇現代書法家的歐體字帖輔助教學，其中田英章的“歐楷”是較有代表性的現代歐體字帖，在中小學書法教育中具有一定的適用性。該文基於教育現狀，主要從三個方面進行探討：一是分析田英章“歐楷”在中小學書法教育中的可行性;二是分析“歐體田楷”在中小學書法教育中的利與弊;三是比較田英章“歐楷”與歐陽詢楷書點畫、結構等異同，分析針對不同學習者教學的選擇應用。
現階段中國中小學美術教育多出現僅向學生灌輸限定的課本知識和簡單的基礎技能，片面注重其藝術價值，與其他課目以及現實相分離，忽視學生的主體地位。片面的將全部知識傳授給學生，只會令學生像囫圇吞棗般無所適從。只有將知識有所側重，選取具有濃厚文化背景和深度藝術層次的傑作進行深入學習與探討，才會使學生印象深刻，便於理解與學習，從而真正做到提高學生美術素養和促進學生全面發展。在教材編寫方面，《綱要》建議：“小學中、高年級《書法練習指導》的編寫，以硬筆楷書、行楷和毛筆楷書為主體”，初中則“以硬筆行楷字書寫練習和毛筆楷書經典碑帖臨摹為主體”，高中“可以按照相關課程標準要求編寫書法選修教材”。總體來說，小學、初中階段要有“書寫技法的指導內容”，並“適當融入書法審美和書法文化的內容”。
由此可見，歐體楷書在中小學書法教育中佔有重要地位，教育中要有書寫姿勢、習慣、書寫技法乃至審美與文化的內容。歐陽詢的楷書沒有留下手寫墨跡，主要以碑刻為主。在低年級硬筆楷書指導中問題還不明顯，到三年級開始學習毛筆書寫時，碑刻的劣勢就表現出來，學生依據碑刻對書寫的理解會減弱。鑑於此，很多教師會在課堂中採用當代書法家手寫歐體字帖作為教學範本，其中田英章的“田楷”字帖具有一定代表性，在教學中具有一定的適用性。當然現代書法家對歐體的演繹和理解也有片面性，因而田英章歐體“楷書”在教學中是否可以選用，選用後會遇到什麼問題，以及使用中針對不同的教育物件會有什麼教學差異，都是值得探討的問題。目前，中小學書法教育研究的文獻有上萬篇，學者對於書法教育的研究呈上升趨勢，對書法教育關注度逐步提升，但關於“田楷”在中小學書法教育中的應用情況和適用範圍，尚沒有人開展相關探究，這正是本文探討的重點。
一、“歐體田楷”在中小學書法教育中的應用現狀
田英章是一位歐體的當代繼承者與研習者，也是一位著名的書法家、教育家。他1950年出生於天津，從小隨父、伯、兄研習書法，在國內外多次獲獎，曾在多所知名大學、單位教授硬筆書法、毛筆書法，並出版了一系列書法字帖、教材、錄影帶、光碟等。他在歐體中融入自己的理解，在保留歐體原本特徵的同時加入二王氣韻和趙體筆法等元素，形成了獨樹一幟的“歐體田楷”。相對歷史上的歐陽詢歐體碑刻拓本，田英章對歐體特徵進行總結和改造，使字型顯得更加工整、統一、規範、清晰。對於初學者來說，臨習“歐體田楷”能夠更快地掌握歐體書體特徵。
在現實教育中，很多教師、家長、學生會選用當代書法家改造後的字型作為臨習範本。在書店中，硬筆書法書帖主要以田英章、龐中華等書法家所編教材為主，而軟筆方面，田英章編寫的書帖也有不少。“歐體田楷”書籍在書法書帖市場佔到不小的份額，書法指導似乎更貼近人們的需要，硬筆、軟筆、配套影片較為齊全，方便觀摩自學。多數購書者認為“田楷”書帖通俗易懂、簡明易學、流行易買。就社會上的書法教育來看，藝術培訓機構大多采用此類字帖，因為其受眾的要求是寫好字，寫得流暢、清晰、美觀、大方。至於書法深層的藝術追求，很多學習者並不在意。就學校書法教育來看，書法基礎教育還處在起步階段，雖然已經中小學書法教材已經問世，但各地採用的教材不一致，《綱要》本身也指出教師可以自己根據實際情況選用教材。因此，中小學書法教育的很多教師也採用市面流行的當代書法家字帖作為範本。
據此，筆者對山東省內開設書法課程的學校進行問卷調查，調查物件主要為中小學書法授課教師。調查共發放20份問卷，回收有效問卷18份，調查城市涉及濟南、青島、淄博。具體說來，濟南地區調查了4所中學，1所小學，結果表明大部分學校採用自編教材，有的沒有固定教材：濟南甸柳第一中學(自編教材)、濟南聖井中心中學(無教材)、山東師範大學第二附屬中學(無教材)、濟南第十五中學(自編教材)、萬南小學(自編教材);青島地區調查了中小學各2所，結果表明多數學校採用人教版教材：青島第三十七中(自編教材)、青島第二十六中學(人教版)、青島新昌路小學(人教版)、青島市實驗小學(人教版);淄博地區調查了4所中學，5所小學，結果表明有一所學校明確選用了田英章楷書，部分學校無教材，部分學校採用青教版，部分採用自編教材，具體如下：博山區第一中學(《中學生字帖·歐體》)、博山中學(無教材)、博山區第六中學(田英章楷書)、高青四中(無教材)、博山小學(無教材)、博山區實驗小學(青教版)、博山區山頭樂疃小學(青教版)、張店區建橋實驗學校(自編教材)、臨淄區朱臺鎮中心學校(青教版)。在調查的18所中小學中，省級規範化學校有5所。
透過整理調查問卷發現，開設硬筆書法課程的學校有7所，佔調查學校38.89%;開設毛筆課程的書法有2所，佔調查學校11.11%;兩者均開設的學校有9所，佔調查學校50.00%;有15所學校的書法授課教師表示會採用田英章“歐楷”指導學生的書法學習，佔調查學校83.33%。這15所學校，濟南佔4所，青島佔3所，淄博佔8所。
由此看出，“歐體田楷”作為當代的手寫版墨跡書帖，在中小學書法教育中應用空間廣闊。
二、“歐體田楷”應用於中小學書法教育中的利弊分析
“歐體田楷”受到很多初學者的喜愛，在中小學書法教育中具有一定的適用性。田英章作為一位當代書法家，為當代中小學書法教育提供了新的發展空間，從學生的書寫姿勢、字形結構等方面為學生書寫提供了範本。然而對於歐體的學習來說，它是一把雙刃劍，利弊並存。
1.“歐體田楷”在中小學書法教育中應用的優勢
田英章對“歐體楷書”進行了改造，將二王氣韻和趙體柔和的筆法融入歐體，去掉了隸書氣象，出現流美的傾向。在當前的中小學書法教育中，“歐體田楷”相比於歐陽詢的原碑有著獨特的優勢，前者對後者的革新從某種程度上符合現代人書寫美觀的需求。透過對調查問卷中中小學書法教師選擇使用“歐體田楷”的原因進行分析總結，得出“歐體田楷”對當代中小學書法教育的益處主要有以下幾點：
(1)強化歐體書寫正規化
田英章總結強化歐體書體特徵，寫得更為工整、美觀，方便臨習者較快掌握。對初學者來說，有利於他們打好堅實的基礎，在有限的時間裡快速提高自身的書寫能力。
(2)展現歐體書寫面貌
田英章楷書是手寫墨跡，相對碑拓石刻更加方便當代書法的教學。當代中小學書法教育過程中更多的是“對臨”“實臨”，而歐體字帖更多的是碑刻拓本，難免有字跡不清晰，筆意傳達不到位的情況，但“歐體田楷”很好地解決了這一問題，讓學生清晰地看到字的原貌。
(3)配套便捷書寫影片
田英章“歐體田楷”書籍對於筆法、結構等教學都配有相關教學影片。學生在臨寫學習過程中遇到技法方面的問題，可以透過觀看教學影片還原字的寫法，隨時可以看到“真實”的技法教學，讓學習者在沒有教師指導的情況下也可以獨立學習書法。
2.“歐體田楷”在中小學書法教育中應用的弊端
雖然“歐體田楷”具有獨特優勢，方便了學生的學習，但不可否認的是它也有很明顯的弊端。概括地講，主要是簡化“歐體”的書法內涵，遮蔽“歐體”本體。
田英章在歐體的基礎上加入個人的理解，形成了“歐體田楷”。從某種意義上說，這並不是真正的歐體;從書法層面來看，歐體作為經典字型，其古樸隸意，險中求正，變化奇崛，有相當豐富的內容值得學習者揣摩。歐陽詢本人博採多家，碑帖均習，八體兼能，若學習者拘泥於“歐體田楷”，以容易為目的，沒有寬廣的視野，最終無法獲得書法的審美境界。“歐體田楷”從某種程度上簡化了歐體的意蘊，容易形成藝術品位和追求上的誤導。
姚孟起在《字學憶參》中說：“作楷須明隸法，切忌楷氣。”有關評論認為“歐體田楷”缺少的正是這種古意，有一種館閣體的匠氣。因此，在教學中有必要明確教學重點，在教授規範的結構和嚴謹的章法同時，也要注意對比教學探討深層的藝術規律，讓學生明白學什麼，怎麼學。
三、“歐體田楷”在中小學書法教育中的比較應用
教學中使用“歐體田楷”優勢和弊端都很明顯，因此，關鍵在於如何處理其內部存在的矛盾性。對比教學和分階段取捨教學可以在一定程度上化解弊端，強化優勢。概括講，總體原則以歐體等經典碑帖為主，以“歐體田楷”及相關的現代字帖為輔，在教學中分清主輔關係，無論採用何種字帖，都不能忘記教育目標。
1.“歐體田楷”與歐體的對比取捨
眾所周知，歐陽詢是唐代書法大家，他的楷書時至今日仍是經典。就書法史的貢獻來看，他是隋唐之際承上啟下的一位重要書法家。早年他學習王羲之的書體，日夜鑽研，揣摩學習，其後又研習北朝碑版石刻，結合隸書的筆意，形成法度嚴謹、字型剛健的“歐體”。《九成宮醴泉銘》是其晚年代表作，此作“高華渾樸，體態方整，筆畫圓潤” 並且“平中寓險，險中求穩”。田英章在歐體楷書研究、書寫方面也是首屈一指。從歐陽詢的楷書到田英章的楷書，中間的跨度有上千年。中小學書法教學中一方面讓學生從“歐體田楷”入門，把握歐體的結構特徵;另一方面，要對“歐體田楷”與歐體的差異性與相通性進行對比分析，幫助學生辨析異同。本文以筆畫和章法部分對比為例：
(1)筆畫特徵對比分析
如圖1，“田楷”的點、橫、豎、撇、捺特徵相對程式化，歐體則有變化。我們以“點”為例，“田楷”的“點”從外形上可以總結為“三角一肚”，筆法是由左上向右下直接點，且其大部分的右點都大於左點，並且統一使用此特徵，書寫相對單調;歐體“點”有此特徵，但並不如田楷那麼突出，並且使用了多種不同形態的點，相對變化多一些。從橫畫型別的使用率上來看，田英章的尖橫相比於歐陽詢來說使用多一些，楷書顯得靈活，而“歐體”則穩健。另外，“田楷”的長橫有上凸特徵，歐陽詢的長橫除了有下沿上凸的情況，也出現了上沿下凹或平整的情況。
歐體楷書的豎畫有一種“曲頭豎”，斜落筆，上粗下細，但也有很多上下粗細變化不大的豎畫;田英章強化了曲頭豎畫的地方，不像歐體有所區分。就撇畫來說，歐體的撇畫顯得沉穩，而“田楷”則靈動飄逸，不足之處是有許多虛尖。此外歐體捺畫也是樣式豐富，田楷只是擇取一種反覆出現，有標準化傾向，並不注意根據字的關係改變態勢。
(2)結體章法的對比分析
圖2這組對比圖中，左側歐體中的“來”字略長了，而本身是左右結構的“扶”字卻更寬了。從字形看，無疑右側田英章所寫的二字更美觀規範化一些。歐陽詢做刻石書丹，目前難以斷定留存的結體特徵是書丹原樣還是刻工改動，但這種變化性正是歐體書寫自然、不程式化的體現。圖3這組對比圖中“鬱蒸之”三個字，歐體的大小錯落有致、順其自然。而“田楷”中三字大小均勻、基本一致，相對歐體的非工整性，正是其書法更值得體味的地方。
教學中，教師適當對比分析兩者之間的差異，並給出恰當的評價和藝術審美的引導，對學生學習田楷、不落田楷的程式有很大幫助。甚至還可以多列舉幾種現代人書寫的歐體，進行更多的對比分析，幫助學生領悟學習歐體應該注意的事項。
2.“歐體田楷”在學習階段的區別應用
透過對比教學，學生能夠更快掌握歐體的主要特徵，深入理解歐體的豐富性。與此同時，教學中還可以根據學習階段的教學重點進行區分教學。
(1)根據學齡階段劃分
在學生入門階段，利用“歐體田楷”教學可以使學生更快地掌握歐體特徵，書寫的影片範例便於體會書寫姿勢和書寫規範。入門之後的提升階段，教師應將更多的精力放在經典碑帖講析上，對比、研習審美與文化內涵的差異，等等，逐漸加深和拓寬研究範圍。
(2)根據學習目的劃分
從學習者學習書法的目的來看，可以將中小學學生的學習目的分為實用性學習和傳承性學習兩類。在教育中，教師根據學生的需求，有的放矢地讓學生在有效的學習時間內達到最佳學習效果。實用性的'學習者則更多是在當前科技發達、電子替代手寫的社會中提高自己的書寫能力，在應試教育中以美觀的字跡贏得閱卷者的青睞。因此，在有限的時間內更快更好地達到目的便是他們選擇學習物件的重要標準。“歐體田楷”的規範統一、直觀再現等特點更適合實用性學習者的學習。
從傳承性學習者角度來看，更應該注重書法對個人藝術道路的長遠影響，並不只侷限當前。“冰凍三尺非一日之寒”，打好紮實的基礎尤為重要，以便於今後的發展。歐體就像一棵大樹，而“歐體田楷”是這棵大樹上茁壯發育的樹枝，我們應該以大樹為中心生長，在歐體這棵大樹上長出屬於我們的枝葉，而不是在“歐體田楷”上開枝散葉。我們作為歐體大樹上的枝葉，是有機會能與“歐體田楷”一較高下的;而如果我們在“歐體田楷”上發芽，很難超過這枝茁壯的樹枝，同時也使這棵茂密的大樹發育成了“畸形”。書法的傳承是在經受住考驗的書者的學習基礎上，繼承古樸的氣息再加以個人的理解與創新。創新具有時代性，而古樸的氣質更為永恆，學習者應該選擇“歐體”學習，以延續中國的傳統藝術文化。
當然，也不能完全根據學生的需求安排課程，在整個教學過程中要注意課程安排、教學方式以及教學活動屬於課堂教學、課外活動還是藝術考察，並根據具體的教學內容，考量學生當前需求，將二者結合，設計最合理的教學方式。
總體說來，“歐體田楷”作為當代書法名帖，如何恰當使用，發揮其最大的教育價值需要在實踐中探索。“田楷”具有時代特徵，方便學習，但應分清教學中的主輔關係;當代中小學書法教育起步較晚，雖已經得到社會各界的認可，但在落實方面仍需深入研究。因此，教師要探索合理的教學內容、教材和教法，要以實踐經驗推動書法教育的發展。
第2篇：論石鼓文對中小學書法教育的重要意義
本論文旨在對中國中小學書法教育中側重講解石鼓文的相關知識和技能是否可行的問題進行探討，論證“深入學習石鼓文在當代中國中小學書法教育中的可能性和必要性”。本文透過以下兩個方面對論點進行研究：
一：石鼓文以及藝術特點
現階段中國中小學美術教育多出現僅向學生灌輸限定的課本知識和簡單的基礎技能，片面注重其藝術價值，與其他課目以及現實相分離，忽視學生的主體地位。片面的將全部知識傳授給學生，只會令學生像囫圇吞棗般無所適從。只有將知識有所側重，選取具有濃厚文化背景和深度藝術層次的傑作進行深入學習與探討，才會使學生印象深刻，便於理解與學習，從而真正做到提高學生美術素養和促進學生全面發展。
在中小學書法教育中，書法學習多側重於基礎學習，以文史學習與技能學習相結合，關注生活中的書法現象，達到培養學生思維創造能力、陶冶學生審美情操和傳承中華書法文化的目標。
石鼓文是西周成熟階段的大篆向秦代小篆過渡的一件具有承前啟後作用的精品，在書法史上具有獨特地位，其過渡階段的重要意義和獨特的藝術特點被歷代書家所推崇，被譽為“書家第一法則”。石鼓文重要的文史、藝術價值能否在中小學書法教育中有所側重的講解?深入學習石鼓文在中小學書法教育是否有可能性和必要性?
二、石鼓文以及藝術特點
石鼓文是目前我國存世最早的石刻文字之一，其內容以大篆分別刻在十個鼓形石上，故名“石鼓文”。十鼓各環刻四言詩一篇，記述了秦王率軍馬之眾田獵欣喜的場景。十鼓原應有700餘字，由於時間久遠，風雨侵蝕，在戰火中數經輾轉流傳，自鳳翔到開封、到金國、到元都……致使原有文字不斷壞損剝落。現如今其中一鼓已經一字無存、二鼓也僅僅餘有殘破的幾字，全文僅能看見243字，殘破的70字，模糊不清的18字。歷代幾經週轉，原石現藏於故宮博物院。
石鼓文集大篆之成，開小篆先河，在書法史上佔有獨特地位，是由大篆向小篆發展而又未完全定型的過渡字型，被歷代學者稱為篆書之祖。石鼓文自唐初發現以來，被歷代文人、書家、史家所重視。歷朝歷代也皆有文人用詩歌歌頌石鼓文，如唐韓愈《石鼓歌》、宋蘇軾《石鼓歌》等;多有書家高度評價石鼓文，如張懷瓘《書斷》雲：“《石鼓文》開闔古文，暢其戚銳，但折直勁迅，有如鐵針而端委旁逸又婉潤焉。”
石鼓文體態堂皇大度、氣質雄渾，追求堅實、古樸的審美特點，相較於金文因其鑄造原因導致線條多有僵化，石鼓文的筆畫起止渾厚圓潤，轉折處流暢自然，較為完整的儲存了書寫的風格。結體方中見圓、略呈縱勢，布白趨於平整、對稱;章法上字字獨立，佈局均衡，行列分明。
三、石鼓文的文史價值、藝術價值對學生的影響
我國書法文化歷史悠久，源遠流長，在漫長的歷史中存在著不計其數如璀璨明星般的傑作。選取石鼓文作為在中小學書法教育中瞭解書法文化的典型作品，具有他獨特的重要地位。透過以下兩點，石鼓文的文史價值、藝術價值來論述其必要性。
1.重要的文史價值
石鼓文作為西周時期的書法精品，具有重要的文史價值。在教學過程中，透過結合西周時期的時代背景、歷史文化、風土人貌等，引導學生更加深入的瞭解學習石鼓文以及其內容，更加深刻的記憶與石鼓文相關的文學、歷史知識，有助於學生拓寬知識層面，開闊認識事物自多方面考慮的視野。透過西周時代背景和歷史文化來學習石鼓文，能夠積極引導學生探索美術與其他學科的聯絡，達到美術與其他學科相結合，更好的促進學生的全面發展。
石鼓文不僅是臨習篆書以及西周文史的重要範本，也是探索先秦文字演變過程的寶貴資料。石鼓文處於文字演變的重要時期，既存在大篆的基本特徵，同時創新性的開創小篆先河，在文字演變史上具有重要意義。在教學過程中，依據授課物件的需要，適當的將專業文字學知識簡化，概括性的透過石鼓文講解大篆向小篆的演變過程，這樣令學生深刻記憶石鼓文重要性的基礎上又提高學生的知識高度。在這樣的學習過程中，有利於學生透過石鼓文梳理文字演變的過程進一步提高自身邏輯思維能力，有助於引導學生自我思考與判斷，激發學生的學習興趣。
2.獨特的藝術價值
石鼓文被譽為“書家第一法則”，具有極高的藝術價值。書法藝術的傳承與學習，皆為尋求古法，融會貫通方可推陳出新。學習書法多取法乎上，追溯書法藝術的本源，沿書法發展脈絡不斷學習與探索，提高自身書法素養與書法技能。先秦時期的石鼓文相較於同時期其他大篆作品，更具藝術性，字裡行間很難找到象形圖畫的跡象;其獨特的魅力在於按照有規律的法則書寫的自然流暢，因而備受歷代書家所喜愛。透過學習石鼓文能幫助學生儘可能的接近書法的源頭，更易體悟到書法的魅力，也能透過篆書打下堅實的用筆基礎。
由大篆向小篆過渡的石鼓文字裡行間存在著兩種風格面貌，與春秋戰國之際其他系域的作品相比，顯現出一派莊嚴肅穆的廟堂氣象;與小篆的規範相比，石鼓文的結構用筆又更為生動。學生在學習過程中，石鼓文的端嚴典正、古樸渾厚，結構的方正平穩、規範對稱，其結構、用筆特點能夠潛移默化的在學習中影響學生髮展;渾厚端嚴、法度下的錯落有致，自然奔放等特點有助於培養學生穩重的性格，生活中做到有意識地規範自己的行為，形成正確的道德價值觀。同時深入的學習提高學生審美能力，強化知識技能，提高個人美術素養;石鼓文生動形象、自然流暢的特點有助於培養學生創新思維，促進其個人發展。在個人創作的過程，石鼓文的生動會產生一定的影響力，使學生作品不會過於千篇一律，過於死板，而是有所改變，作品細節處發揚個人風格，體現出學生的個性。
四、結論
石鼓文極高的文化價值、藝術價值都為在中小學書法教育階段深入學習石鼓文提供了可能，如秦國君遊獵出行的珍貴史料、歷朝歷代歌頌石鼓文的《石鼓歌》、歷代書家對石鼓文的評價與推崇、西周成熟時期的大篆向小篆過渡的特殊階段等;石鼓文自身獨特的藝術魅力，有助於學生提高審美能力，樹立正確的道德價值觀，培養學生創新性思維以及解決問題的能力等，這些都肯定了深入學習石鼓文在中小學書法教育中的必要性。
授課中有所側重的深入學習石鼓文相關知識有助於學生探索書法教育與各學科相綜合，與社會生活相聯絡，達到培養學生綜合素質的目的，同時也有助於中國書法的傳承與創新。